以下对“无为之为”理解恰当的有A.无为之为就是不为。B.无为之为就是不强为、不人为。C.无为之为是虚心而为。D.无为可以是手段(道法家),也可以是目的(隐士派)。

以下对“无为之为”理解恰当的有

A.无为之为就是不为。

B.无为之为就是不强为、不人为。

C.无为之为是虚心而为。

D.无为可以是手段(道法家),也可以是目的(隐士派)。


参考答案和解析
无为之为就是不强为、不人为。;无为之为是虚心而为。;无为可以是手段(道法家),也可以是目的(隐士派)。

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如何理解领导者要合理授权?请结合实际谈一谈。(或:怎样正确理解儒家的“无为而治”?)

作为领导者怎样才能做到合理授权?(或怎样理解儒家的“无为而治”?)

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如何理解:“为学日益、为道日损、损之又损、以致无为”?

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以下关于“道”的说法,正确的有()。A、先秦诸子都坚持“道”一元论的观点B、道家对道的理解特别强调无为的思想C、儒家对道的理解特别强调无为D、宋代道学家的道学思想中杂有佛学因素E、诸子百家都视“道”为形而下之体

下面关于"道"的说法不正确的是()。A、先秦诸子都坚持"道"一元论的观点B、道家对道的理解特别强调无为的思想C、儒家对道的理解特别强调无为D、宋代道学家的道学思想中杂有佛学因素

《道德经》主张:“为无为,事无事,味无味。”所谓的“为无为”,最恰当的理解是()A、“为无为”就是消极等待B、“为无为”就是不做俗事C、“为无为”就是无所作为D、“为无为”就是静观时变

以下观念中正确的行政态度有()。A、平均主义B、变革创新C、中庸无为D、唯书唯上

理解王弼的“以无为本”的思想

“无为为之之为天”是下面哪位名人提出的()A、庄子B、孟子C、孔子D、老子

下面关于“道”的说法不正确的是()。A、先秦诸子都坚持“道”一元论的观点B、道家对道的理解特别强调无为的思想C、儒家、杂家和道家关于“道”的理解是一致的D、宋代道学家的道学思想中杂有佛学因素

问答题理解王弼的“以无为本”的思想

问答题如何理解:“为学日益、为道日损、损之又损、以致无为”?

单选题以下观念中正确的行政态度有()。A平均主义B变革创新C中庸无为D唯书唯上

问答题有人认为无为思维是一种消极被动的思维方式,试简述你对这种说法的理解?

单选题下面关于"道"的说法不正确的是()。A先秦诸子都坚持道一元论的观点B道家对道的理解特别强调无为的思想C儒家对道的理解特别强调无为D宋代道学家的道学思想中杂有佛学因素

问答题如何理解老子说的“道常无为而无不为”?

单选题《道德经》主张:“为无为,事无事,味无味。”所谓的“为无为”,最恰当的理解是()A“为无为”就是消极等待B“为无为”就是不做俗事C“为无为”就是无所作为D“为无为”就是静观时变

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单选题“无为为之之为天”是下面哪位名人提出的()A庄子B孟子C孔子D老子