2、“太后之色少解”这句话中的“少”相当于现代汉语的“稍微”。
2、“太后之色少解”这句话中的“少”相当于现代汉语的“稍微”。
参考答案和解析
稍微
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将文中画线句子翻译成现代汉语。(1)见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣_________________________________(2)果如鹤唳云端，为之怡然称快。_________________________________
“原因和结果是我们思维的创造物。”“在自然界中，既没有原因，也没有结果。”下列对这两句话理解正确的有( )。A.这两句话符合唯物辩证法的基本观点B.这两句话是唯心主义的非决定论C.这两句话否定了原因和结果的客观性D.这两句话否认了科学认识的客观依据
阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，回答下列问题：孔子曰：“求!周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣 且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与 ”（1）将“陈力就列，不能者止”译成现代汉语，并说明孔子引用这两句话作为论据的性质，所表达的观点，所运用的论证方法。（2）将“危而不持，颠而不扶，焉用彼相矣”译成现代汉语，并说明孔子用这两句话作为论据的性质，所表达的观点，所运用的论证方法。（3）将“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”译成现代汉语，并说明这两句话的双重喻义。（4）本段选文运用了哪些修辞 并举例说明其作用。
阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字，回答下列问题：冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。”（1）将“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞”译成现代汉语，并说明孔子这句话所表达的观点。（2）将“故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之”译成现代汉语，并说明孔子这句话所表达的观点。（3）将“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也”译成现代汉语，并说明孔子这句话所表达的观点。（4）这段文字表达了什么观点 （5）这段文字在论证方法上有何特色
阅读下面一段课文，回答下列问题：《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉 （1）解释这段文字中画横线字的含义。举：莫：（2）将“身死国灭，为天下笑”译成现代汉语。（3）将“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”译成现代汉语，并说明这两句话在文中所起的作用。（4）将“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”译成现代汉语，并说明这两句话在文中所起的作用。（5）这一段文字采用了什么论证方法 （6）这段文字在论据上有何特点
1905年慈禧太后称：“立宪一事，可使我满洲朝基础永久坚固，而在外革命党亦可因此消灭。候调查结束后，若果无妨碍，则必决意行之。”这主要表明（）A、慈禧太后准备用立宪抵制革命B、慈禧太后想派人出洋考察宪政C、慈禧太后已经决定实行宪政D、清廷下诏“预备仿行宪政”
《史记•儒林列传》记载，汉初窦太后好读老子书，辕固说：“此是家人言耳。”窦太后说，这怎么能比得上你们管制犯人似的儒家诗书呢！随后惩罚辕固“入圈刺豕（猪）”。汉景帝派人往猪圈里递进一把刀让辕固得以杀猪自存。“太后默然，无以复罪，罢之”。这反映了汉景帝时期（）。A、采用儒家思想治国B、放弃休养生息政策C、维持无为而治思想D、存在无为、有为之争
问答题把下列句子译成现代汉语。（2）君之所未尝食唯人肉耳。