汉律儒家化的体现不包括（　　）。A.上请B.亲亲得相首匿C.恤刑D.诬告反坐

汉律儒家化的体现不包括（　　）。
A.上请
B.亲亲得相首匿
C.恤刑
D.诬告反坐

参考解析

解析：【精解】汉朝法律的儒家化表现在：立法指导思想的“德主刑辅”；刑罚适用原则的恤刑和亲亲得相首匿；刑事审判的“春秋决狱”；刑罚执行的“秋冬行刑”；监狱管理上的录囚(虑囚)制度。故A项、B项和C项都是汉朝法律儒家化的表现。诬告反坐原则是指对诬告者定其所诬告别人的罪名，以加强对诬告者的惩罚，该原则在秦朝就已经存在，后世王朝沿用了此原则，只不过内容有变化。故选D项。

相关考题：

下列选项中哪些体现了汉律的儒家化?（ ）。A．上请与恤刑B．亲亲得相首匿C．春秋决狱D．汉文帝下令废除肉刑
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中国古代第一部儒家化的法典是( )。A．汉律B．新律C．晋律D．梁律
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汉魏以后，法律儒家化的突出体现为（）A.世轻世重B.轻徭薄赋C.纳礼入律D.法不阿贵
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汉律儒家化的体现不包括( )。A．上请B．亲亲得相首匿C．恤刑D．诬告反坐
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下列关于法律儒家化表现的说法，错误的是（　　）。A.汉朝法律的儒家化，不仅体现在刑罚执行和审判上，也体现在刑法适用原则上B.春秋决狱作为法律儒家化的表现之一，是汉朝独有的审判方式C.法律儒家化与西晋的引礼入律、礼律融合相辅相成D.亲亲相隐属于法律儒家化的表现形式之一
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汉魏以来，法律的儒家化突出的体现在以礼率律和（）上。
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儒家强调人的追求、思想和修养上的平等所体现的道理不包括（）A、是不符合时代需求的B、为阶级社会注入动荡与活力C、儒家的精神来自于历史D、体现了平民阶级登上历史舞台的渴望
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汉律儒家化的表现在于（）。A、上请B、恤刑C、亲亲得相首匿D、诬告反坐原则
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下列哪一项不是汉律儒家化的表现？（）A、上请B、恤刑C、亲亲得相首匿D、诬告反坐原则
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《大学》中所体现的思想内涵包括（）A、先秦儒家所体现的宝贵的平等精神B、先秦儒家对普遍性、普世价值的追寻C、先秦儒家对人性的本质的深入探讨D、先秦儒家对人性的尊严的探讨
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汉魏以后，法律儒家化的突出体现为（）A、世轻世重B、轻徭薄赋C、纳礼入律D、法不阿贵
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有学者提出：“宋朝正巧是要对儒家经典重新作出诠释的时候。……研究儒家的力量才称得上真正成熟”，儒家在宋朝时的真正成熟不包括（）A、融合了佛道思想B、更加思辨化和哲学化C、以“理”为核心D、儒家思想开始成为正统思想
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试述魏晋南北朝时期法律进一步儒家化的主要体现。
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健康的、成熟的成年人格不包括（）A、自我扩展的能力B、体现自我主观化C、体现真实的感知D、体现自我客观化
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汉律的儒家化的表现有（）A、上请B、恤刑C、亲亲得相首匿D、八议入律
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汉高祖刘邦七年下诏：“郎中有罪耐以上，请之。”之后不久，一位公侯因故意伤害他人而获罪，但他可以根据汉高祖的这一诏书规定享受哪些优待?A、上请B、恤刑C、汉律儒家化D、首匿
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单选题汉魏以后，法律儒家化的突出体现为（）A世轻世重B轻徭薄赋C纳礼入律D法不阿贵
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多选题《大学》中所体现的思想内涵包括（）A先秦儒家所体现的宝贵的平等精神B先秦儒家对普遍性、普世价值的追寻C先秦儒家对人性的本质的深入探讨D先秦儒家对人性的尊严的探讨
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单选题汉高祖刘邦七年下诏：“郎中有罪耐以上，请之。”之后不久，一位公侯因故意伤害他人而获罪，但他可以根据汉高祖的这一诏书规定享受哪些优待?A上请B恤刑C汉律儒家化D首匿
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单选题下列哪一项不是汉律儒家化的表现？（）A上请B恤刑C亲亲得相首匿D诬告反坐原则
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多选题汉律的儒家化的表现有（）A上请B恤刑C亲亲得相首匿D八议入律
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单选题儒家强调人的追求、思想和修养上的平等所体现的道理不包括（）A是不符合时代需求的B为阶级社会注入动荡与活力C儒家的精神来自于历史D体现了平民阶级登上历史舞台的渴望
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填空题汉魏以来，法律的儒家化突出的体现在以礼率律和（）上。
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单选题健康的、成熟的成年人格不包括（）A自我扩展的能力B体现自我主观化C体现真实的感知D体现自我客观化
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问答题试述魏晋南北朝时期法律进一步儒家化的主要体现。
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不定项题春秋决狱是法律儒家化在司法领域的反映。下列关于春秋决狱的特点的表述不正确的是（　）A依据儒家经典——《春秋》等著作中提倡的精神原则审判案件，而不是仅仅依据汉律审案B实行“论心定罪”的原则，根据犯罪人主观动机是否符合儒家“忠”、“孝”的精神，来决定犯罪人应当承担的刑事责任C以《春秋》经义决狱的原则在汉代已经代替了传统的司法和审判D春秋决狱与司法擅断存在一定的联系
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多选题汉律儒家化的表现在于（）。A上请B恤刑C亲亲得相首匿D诬告反坐原则
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多选题下列选项中，体现汉律儒家化的法律原则和制度包括（）A轻罪重刑B上请制度C春秋决狱D矜老恤幼E亲亲得相首匿
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