下列选项中，对于“秧歌”表述正确的是：( )A.它起源于放牧的劳动生活。B.它起源于插秧、耕田的劳动生活，同时和古代祭祀农神的颂歌、民间流传的农歌以及菱歌有关。C.它起源于插秧、耕田的劳动生活，同时和原始打鱼生活有关。
下列选项中，对于“秧歌”表述正确的是：( )
A.它起源于放牧的劳动生活。
B.它起源于插秧、耕田的劳动生活，同时和古代祭祀农神的颂歌、民间流传的农歌以及菱歌有关。
C.它起源于插秧、耕田的劳动生活，同时和原始打鱼生活有关。
B.它起源于插秧、耕田的劳动生活，同时和古代祭祀农神的颂歌、民间流传的农歌以及菱歌有关。
C.它起源于插秧、耕田的劳动生活，同时和原始打鱼生活有关。
参考解析
解析：
相关考题：
下列选项中，对于“高跷”表述不正确的是：( )A.汉族民间舞蹈之一，也叫“高跷秧歌”，流传于全国部分地区。B.舞者双脚站在约1米多高的木跷上，身着戏装扮成戏曲中的各种人物起舞。C.高跷的高度决定舞者的身份和地位。
东北秧歌教材和民间秧歌有三点主要不同，下列表述正确的是：( ) A.保持来自高跷中的“艮劲”的动律和“稳中浪”的审美特征。B.保持来自地秧歌中的“艮劲”的动律和“稳中浪”的审美特征。C.保持来自云南花灯中的“艮劲”的动律和“稳中浪”的审美特征。
下列选项申，对“东北秧歌”的表述正确的是：( )A.从狭义上来讲，指的是“高跷秧歌”。B.从狭义上来讲，指的是“地秧歌”。C.从狭义上来讲，指的是50年代初期以来，专业舞蹈工作者以“辽南秧歌”为基础，广泛吸收“小鼓高跷”、“天津高跷”、“地秧歌”、“二人转”以及“单鼓”中的舞蹈成分，经过加工提炼而形成的民间舞蹈教材和以它为素材而创作的民间舞蹈节目。
下列选项中，对“东北秧歌”的表述正确的是：( )A.汉族民间舞蹈中的一种，是20世纪50年代以后形成的名词。B.汉族民间舞蹈中的一种，是19世纪50年代以后形成的名词。C.汉族民间舞蹈中的一种，是20世纪40年代以后形成的名词。
下列选项中不属于“地秧歌”的表演特点的是：( )A.技艺全击，在人物塑造上有独到之处。(冀东地秧歌)B.形式较为古朴，人数一般为64人，把“跑场”叫为“排阵”或“摆阵”。(辽阳地秧歌)C.形式完整，表演活泼灵巧，人数为10-16人，包括“堆山子”、“走场”、“蹩篱笆”、“小场”以及独唱、合唱秧歌曲调等形式。(北京地秧歌)
下列选项中，对于“地秧歌”表述正确的是：( )A.流传于东北等地的农村地区，以东三省一带最为盛行。B.流传山东等地的农村地区，以沿海一带最为盛行。C.流传于河北、北京、辽宁的辽阳等地的农村，以冀东的昌黎一带最为盛行。
下列选项中，对“东北秧歌”的表述正确的是（）。A、从广义上来讲，泛指50年代前华北地区的各种秧歌B、汉族民间舞蹈中的一种，是20世纪40年代以后形成的名词C、汉族民间舞蹈中的一种，是19世纪50年代以后形成的名词D、汉族民间舞蹈中的一种，是20世纪50年代以后形成的名词
下列选项中，对于“地秧歌”表述正确的是（）。A、流传于东北等地的农村地区，以东三省一带最为盛行B、是农村地区迎新娶亲时表演的舞蹈形式C、流传于河北、北京、辽宁的辽阳等地的农村，以冀东的昌黎一带最为盛行D、流传于山东等地的农村地区，以沿海一带最为盛行
东北秧歌教材和民间秧歌有三点主要不同，下列表述正确的是（）。A、保持来自高跷中的“艮劲”的动律和“稳中浪”的审美特征B、保持来自地秧歌中的“艮劲”的动律和“稳中浪”的审美特征C、保持来自云南花灯中的“艮劲”的动律和“稳中浪”的审美特征D、把艺人的表演精粹保持了原有的风格特征
单选题下列选项中，对于“地秧歌”表述正确的是（）。A流传于东北等地的农村地区，以东三省一带最为盛行B是农村地区迎新娶亲时表演的舞蹈形式C流传于河北、北京、辽宁的辽阳等地的农村，以冀东的昌黎一带最为盛行D流传于山东等地的农村地区，以沿海一带最为盛行
单选题下列选项中，对“东北秧歌”的表述正确的是（）。A从广义上来讲，泛指50年代前华北地区的各种秧歌B汉族民间舞蹈中的一种，是20世纪40年代以后形成的名词C汉族民间舞蹈中的一种，是19世纪50年代以后形成的名词D汉族民间舞蹈中的一种，是20世纪50年代以后形成的名词