下列选项中对“民间舞蹈”表述正确的是:( )A.在一个民族发展的历史进程中,由人民群众直接创作,又在人民群众中进行传承,历代沿袭流传至今的舞蹈形式。B.我们现在的民间舞蹈实际上是指原来的宫廷乐舞。C.民间舞蹈只是汉族民间舞蹈的简称。

下列选项中对“民间舞蹈”表述正确的是:( )

A.在一个民族发展的历史进程中,由人民群众直接创作,又在人民群众中进行传承,历代沿袭流传至今的舞蹈形式。
B.我们现在的民间舞蹈实际上是指原来的宫廷乐舞。
C.民间舞蹈只是汉族民间舞蹈的简称。

参考解析

解析:

相关考题:

下列选项申,对于“秧歌”表述正确的是:( )A.汉族民间舞蹈中最具有代表性的一种民间舞蹈表演形式,广泛流传于中国各地农村。B.汉族民间舞蹈中最具有代表性的一种民间舞蹈表演形式,广泛流传于中国各地城市。C.中国民间舞蹈中最具有代表性的一种民间舞蹈表演形式,广泛流传于世界各地农村。

下列选项中,对于民间舞蹈“即兴性”的正确理解是:( )A.民间舞蹈的表演程式规范性不是很强,舞姿、造型的随意性较大,在相对稳定的动作基础上,舞者可以即兴发挥。B.民间舞蹈的表演程式和规范性是很强的。C.民间舞蹈的舞姿造型是有一定的严格要求的。

下列选项中,对“花鼓灯”的表述正确的是:( )A.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于安徽淮河两岸,以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行。B.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于湖北、湖南两地,以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行。C.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于长江以南地区,以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行。

下列选项中,对于民间舞蹈“适应性”的正确理解是:( )A.民间舞蹈是一个深邃的文化载体,同时又具有极大的适应性。B.民间舞蹈的适应性只是对于汉族文化来讲的。C.民间舞蹈的适应性只是对于少数民族的舞蹈文化来讲的。

下列选项中对民间舞蹈“继承性”的正确理解是:( )A.民间舞蹈从原始发展而来,具有本民族(地区)在生活的文化特征,这些特征成为生理、心理动态形象保存在舞蹈以及服饰、道具之中。B.民间舞蹈的继承性主要是指家族的技艺的继承。C.民间舞蹈的继承性是不受任何条件制约的,任何东西都可以传承。

下列选项申,对“东北秧歌”的表述正确的是:( )A.从狭义上来讲,指的是“高跷秧歌”。B.从狭义上来讲,指的是“地秧歌”。C.从狭义上来讲,指的是50年代初期以来,专业舞蹈工作者以“辽南秧歌”为基础,广泛吸收“小鼓高跷”、“天津高跷”、“地秧歌”、“二人转”以及“单鼓”中的舞蹈成分,经过加工提炼而形成的民间舞蹈教材和以它为素材而创作的民间舞蹈节目。

下列选项中,对于民间舞蹈“群众性”的正确理解是:( )A.民间舞蹈经常在整个村落性的活动中进行,不论男女老少都可以参加。B.民间舞蹈在舞台上表演,通过群众的观看来实现其“群众性”。C.民间舞蹈只有通过群众的观看,才能实现其“群众性”。

下列选项中,对“东北秧歌”的表述正确的是:( )A.汉族民间舞蹈中的一种,是20世纪50年代以后形成的名词。B.汉族民间舞蹈中的一种,是19世纪50年代以后形成的名词。C.汉族民间舞蹈中的一种,是20世纪40年代以后形成的名词。

下列选项中,对“云南花灯”表述正确的是:( )A.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于安徽地区,是年节表演的歌舞形式。B.汉族民间舞蹈的一种表演形式,流传于云南地区,是年节表演的歌舞形式,舞者持折扇,边舞边歌。C.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于云南地区,舞者持双手绢。

下列对“明清舞蹈”表述正确的是( )A.民间舞蹈在明清两代的发展跌入低谷。B.民间舞蹈在明清两代刚刚形成。C.民间舞蹈在明清两代繁盛兴旺。

下列选项中对“公孙大娘”表述不正确的是()A、唐代著名的民间舞蹈艺人。B、善舞《剑器》。舞姿英豪,惊心动魄,雄妙神奇。C、是一位以剑术著称的侠女。

下列选项中对“民间舞蹈”表述正确的是()A、在一个民族发展的历史进程中,由人民群众直接创作,又在人民群众中进行传承,历代沿袭流传至今的舞蹈形式。B、我们现在的民间舞蹈实际上是指原来的宫廷乐舞。C、民间舞蹈只是汉族民间舞蹈的简称。

下列选项中对民间舞蹈“继承性”的正确理解是?()A、民间舞蹈的传统表演程式是一成不变的B、民间舞蹈的传统表演程式的变化与发展是极其迅速的C、民间舞蹈的传统表演程式的变化与发展是极其缓慢的D、民间舞蹈的传统表演程式的变化与发展是根据朝代变换而变化的

下列选项中对民间舞蹈“群众性”的正确理解是()。A、民间舞蹈经常在整个村落性的活动中进行,不论男女老少都可以参加。B、民间舞蹈在舞台上表演,通过观众的观看来实现其“群众性”。C、民间舞蹈只有通过观众的观看,才能实现其“群众性”。D、舞蹈动作的简单是民间舞蹈的主要特征。

下列选项中,对“东北秧歌”的表述正确的是()。A、从广义上来讲,泛指50年代前华北地区的各种秧歌B、汉族民间舞蹈中的一种,是20世纪40年代以后形成的名词C、汉族民间舞蹈中的一种,是19世纪50年代以后形成的名词D、汉族民间舞蹈中的一种,是20世纪50年代以后形成的名词

下列对“明清舞蹈”在明清的表述正确的是()A、民间舞蹈在明清两代的发展跌入低谷。B、民间舞蹈在明清两代刚刚形成。C、民间舞蹈在明清两代繁盛兴旺。

下列选项中,对于民间舞蹈“适应性”的正确解释是?()A、民间舞蹈和宗教是截然分开,毫不混淆的B、任何宗教都不需要民间舞蹈为其服务C、不同的宗教曾利用它的形式弘扬教义D、以上都正确

下列选项中,对“花鼓灯”的表述正确的是()。A、汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于安徽淮河两岸,以怀远、凤台、颍上等地区最为B、汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于湖北、湖南两地,以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行C、汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于长江以南地区,以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行D、汉族民间舞蹈的一种表演形式,流传于云南地区,是年节表演的歌舞形式,舞者持折扇,边舞边歌

下列对“明清舞蹈”表述正确的是()A、明清两代宫廷队舞、戏剧舞蹈和民间舞蹈的总称。B、明清两代民间舞蹈的专称。C、明清两代宫廷乐舞的专称。

单选题下列选项中,对于民间舞蹈“适应性”的正确解释是?()A民间舞蹈和宗教是截然分开,毫不混淆的B任何宗教都不需要民间舞蹈为其服务C不同的宗教曾利用它的形式弘扬教义D以上都正确

单选题下列选项中对民间舞蹈“群众性”的正确理解是()。A民间舞蹈经常在整个村落性的活动中进行,不论男女老少都可以参加。B民间舞蹈在舞台上表演,通过观众的观看来实现其“群众性”。C民间舞蹈只有通过观众的观看,才能实现其“群众性”。D舞蹈动作的简单是民间舞蹈的主要特征。

单选题下列对“明清舞蹈”在明清的表述正确的是()A民间舞蹈在明清两代的发展跌入低谷。B民间舞蹈在明清两代刚刚形成。C民间舞蹈在明清两代繁盛兴旺。

单选题下列选项中,对“云南花灯”的表述正确的是()。A汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于安徽淮河两岸,以怀远、凤台、颍上等地区最为盛行B汉族民间舞蹈的一种表演形式,流传于云南地区,是年节表演的歌舞形式,舞者持折扇,边舞边歌C汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于云南地区,舞者持双手绢D汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式,流传于安徽地区,是年节表演的歌舞形式

单选题下列选项中对民间舞蹈“继承性”的正确理解是?()A民间舞蹈的传统表演程式是一成不变的B民间舞蹈的传统表演程式的变化与发展是极其迅速的C民间舞蹈的传统表演程式的变化与发展是极其缓慢的D民间舞蹈的传统表演程式的变化与发展是根据朝代变换而变化的

单选题下列选项中对“民间舞蹈”表述正确的是()A在一个民族发展的历史进程中,由人民群众直接创作,又在人民群众中进行传承,历代沿袭流传至今的舞蹈形式。B我们现在的民间舞蹈实际上是指原来的宫廷乐舞。C民间舞蹈只是汉族民间舞蹈的简称。

单选题下列选项中对“公孙大娘”表述不正确的是()A唐代著名的民间舞蹈艺人。B善舞《剑器》。舞姿英豪,惊心动魄,雄妙神奇。C是一位以剑术著称的侠女。

单选题下列对“明清舞蹈”表述正确的是()A明清两代宫廷队舞、戏剧舞蹈和民间舞蹈的总称。B明清两代民间舞蹈的专称。C明清两代宫廷乐舞的专称。

单选题下列选项中,对“东北秧歌”的表述正确的是()。A从广义上来讲,泛指50年代前华北地区的各种秧歌B汉族民间舞蹈中的一种,是20世纪40年代以后形成的名词C汉族民间舞蹈中的一种,是19世纪50年代以后形成的名词D汉族民间舞蹈中的一种,是20世纪50年代以后形成的名词