况周颐《蕙风词话》推()为“国初第一词人”。A厉鹗B朱彝尊C陈维崧D纳兰性德

况周颐《蕙风词话》推()为“国初第一词人”。

A厉鹗

B朱彝尊

C陈维崧

D纳兰性德


参考解析

相关考题:

以下不属于晚清四大词人的是?A. 郑文焯B. 朱祖谋C. 文庭式D. 况蕙风

被况周颐《蕙风词话》称为“国初第一词人”的是 ( ) A.陈维崧 B.朱彝尊 C.张惠言 D.纳兰性德

王国维的词学论著代表作是()。A、《人间词话》B、《闲情偶记》C、《观堂集》D、《蕙风词话》

清朝末年有所谓“清季四大词人”之称,这四大词人分别是().A、王国维B、朱孝臧C、况周颐D、郑文焯E、王鹏运

清后期在词作方面,王鹏运、()、郑文焯、况周颐等四人并称为“清季四大词人”。

《蕙风词话》的作者是()A、 张惠言B、 王国维C、 况周颐D、 饶宗颐

近代国学大师王国维的一本词话著作名叫()A、《蕙风词话》B、《人间词话》C、《白雨斋词话》D、《观堂林集》

对周邦彦词的评论“美成词有前后若不相蒙者”出自()。A、《冷斋夜话》B、《蕙风词话》C、《白雨斋词话》D、《人间词话》

王国维最具代表性的文学理论批评著作是()A、《宋元戏曲史》B、《人间诗话》C、《蕙风词话》D、《人间词话》

清季四大词人是指()。A、蒋春霖B、王鹏运C、况周颐D、郑文焯E、朱祖谋

下列哪部著作是近代词论家陈廷焯所著()。A、《人间词话》B、《蕙风词话》C、《茗柯文编》D、《白雨斋词话》

清初阳羡词派的领袖是(),浙西词派的领袖是(),清初词坛成就最大的是(),况周颐推他为“国初第一词人”。

清末常州词派最为重要的词学理论著作是()A、《蕙风词话》B、《白雨斋词话》C、《复堂词话》D、《人间词话》

近代词论代表性著作有:①陈廷焯《()》;②况周颐《蕙风词话》,③王国维《人间词话》,其中王国维《人间词话》地位最高,影响最大。

中国近代最负盛名的词话著作是()。A、《人间词话》B、《白雨斋词话》C、《蕙风词话》D、《词选》

以下不属于晚清四大词人的是()。A、郑文焯B、朱祖谋C、文庭式D、况蕙风

单选题被况周颐《蕙风词话》称为“国初第一词人”的是()A陈维崧B朱彝尊C张惠言D纳兰性德

多选题清季四大词人是指()。A蒋春霖B王鹏运C况周颐D郑文焯E朱祖谋

填空题清后期在词作方面,王鹏运、()、郑文焯、况周颐等四人并称为“清季四大词人”。

填空题清初阳羡词派的领袖是(),浙西词派的领袖是(),清初词坛成就最大的是(),况周颐推他为“国初第一词人”。

多选题清朝末年有所谓“清季四大词人”之称,这四大词人分别是().A王国维B朱孝臧C况周颐D郑文焯E王鹏运

单选题被界定为导示未来的词论著作是()。A《人间词话》B《蕙风词话》C《词选序》D《清代词学》

单选题清末常州词派最为重要的词学理论著作是()A《蕙风词话》B《白雨斋词话》C《复堂词话》D《人间词话》

单选题对周邦彦词的评论“美成词有前后若不相蒙者”出自()。A《冷斋夜话》B《蕙风词话》C《白雨斋词话》D《人间词话》

单选题近代国学大师王国维的一本词话著作名叫()A《蕙风词话》B《人间词话》C《白雨斋词话》D《观堂林集》

单选题况周颐《蕙风词话》推()为“国初第一词人”。A厉鹗B朱彝尊C陈维崧D纳兰性德

填空题近代词论代表性著作有:①陈廷焯《()》;②况周颐《蕙风词话》,③王国维《人间词话》,其中王国维《人间词话》地位最高,影响最大。