晋代思想家中，主张“复肉刑”的是（）A.刘颂B.嵇康C.王弼D.鲍敬言
在中国法律思想史上，主张“无为而治”的思想家有（）A.老子B.鲍敬言C.庄子D.王弼E.贾谊
下面哪些思想家有“无君论”的主张（）A.阮籍B.鲍敬言C.王弼D.山涛
《秋水》所阐发的主旨是（）。A、保民而王的仁政思想B、广纳人才的主张C、人的知识有限的哲理D、无为而治的思想
我国思想史上第一个明确提出无君、无政府主张的思想家是（）A、王弼B、鲍敬言C、郭象D、嵇康
慎到的主张包括（）。A、提倡尊君，反对专制B、主张“法治”，反对酷刑C、主张重“势”，反对“擅断”D、主张“无为而治”，反对尚贤任智
汉朝初年刘邦主张无为而治，而非秦朝所采用的“法术势”。无为而治是（）的政治主张。A、孟子B、墨子C、孔子D、老子
王弼无为而治的主张包括：（）。A、法令要统一，执法要严厉，凡事以律断罪B、建立"无君无臣"的理想社会C、推行愚民政策D、反对繁多苛刻的法律
主张“道统论’的是（）。A、王弼B、鲍敬言C、嵇康D、韩愈
三国两晋的经学家不包括（）A、王弼B、王肃C、何晏D、向秀
下面哪些思想家有“无君论”的主张？（）A、阮籍B、鲍敬言C、王弼D、山涛
晋代思想家中，主张“复肉刑”的是（）A、刘颂B、嵇康C、王弼D、鲍敬言
王弼与嵇康法哲学观的主要区别在于（）A、是否主张“依法治国”B、是否主张反对礼教C、是否认为“名教出于自然”D、是否持玄学的法哲学观
在中国法律思想史上，主张“无为而治”的思想家有（）A、老子B、鲍敬言C、庄子D、王弼E、贾谊
单选题王弼与嵇康法哲学观的主要区别在于（）A是否主张“依法治国”B是否主张反对礼教C是否认为“名教出于自然”D是否持玄学的法哲学观
填空题（）盛于学界，何晏、王弼执其牛耳，王弼尤为杰出。
多选题慎到的主张包括（）。A提倡尊君，反对专制B主张“法治”，反对酷刑C主张重“势”，反对“擅断”D主张“无为而治”，反对尚贤任智
多选题主张“物各自造”、“名教即自然”的代表人物是（）A裴B何晏C郭象D王弼E庄周
多选题在中国法律思想史上，主张“无为而治”的思想家有（）A老子B鲍敬言C庄子D王弼E贾谊
单选题晋代思想家中，主张“复肉刑”的是（）A刘颂B嵇康C王弼D鲍敬言
单选题主张“道统论’的是（）。A王弼B鲍敬言C嵇康D韩愈
多选题王弼无为而治的主张包括：（）。A法令要统一，执法要严厉，凡事以律断罪B建立无君无臣的理想社会C推行愚民政策D反对繁多苛刻的法律
单选题魏晋玄学的创始者是（ ）。A何晏、王弼B向秀、郭象C何晏、郭象D向秀、王弼
单选题三国两晋的经学家不包括（）A王弼B王肃C何晏D向秀