“越名教而任自然”说的是( )。A.老子、庄子B.孟子、荀子C.阮籍、嵇康D.何晏、王弼
竹林玄学的代表人物是()。 A、何晏B、嵇康C、王弼D、阮籍
曹魏时期玄学的代表人物有()。 A.何晏B.嵇康C.阮籍D.王弼
提出“名教本于自然”之说的是玄学的早期代表人（ ）A.何晏B.王弼C.郭象D.向秀
曹魏时期玄学的代表人物有（）。A何晏B嵇康C阮籍D王弼
魏晋玄学门派中，竭力论证"名教"即"自然"的思想家是（）。A阮籍B王弼C何晏D郭象
东汉唯物主义思想家的代表（）对正统法律思想神学观进行了批判。A王充B桓谭C何晏D王弼
“越名教而任自然”说的是（）。A、老子、庄子B、孟子、荀子C、阮籍、嵇康D、何晏、王弼
将道教教义和儒家思想相结合，使道教成为统治阶级工具的是：（）①何晏②陶弘景③王弼④张陵⑤葛洪A、①④⑤B、②④⑤C、②③⑤D、②⑤
三国两晋的经学家不包括（）A、王弼B、王肃C、何晏D、向秀
家至魏晋时出现了“玄学”形式，其代表人物是（）A、何晏B、杨朱C、王弼D、王维E、王勃
魏晋玄学的早期代表人物有何晏和（）。A、孔融B、许慎C、郭象D、王弼
（）之时，何晏著《论语集解》，王弼的周易注、《老子注》，向秀、郭象的庄子注，杜预的《春秋左传集解》均为文献注释整理的代表作。
玄学代表人物（）A、何晏B、王弼C、嵇康D、王充E、孟子
建安时期的重要作家，除了“三曹”、“七子”外，还有（）A、傅玄B、何晏C、王弼D、缪袭
下列人物中，属于魏晋时期玄学中的“贵无”派的是（）。A、何晏B、王弼C、刘伶D、稽康E、郭象
填空题（）盛于学界，何晏、王弼执其牛耳，王弼尤为杰出。
单选题东汉唯物主义思想家的代表（）对正统法律思想神学观进行了批判。A王充B桓谭C何晏D王弼
单选题建安时期的重要作家，除了“三曹”、“七子”外，还有（）A傅玄B何晏C王弼D缪袭
多选题家至魏晋时出现了“玄学”形式，其代表人物是（）A何晏B杨朱C王弼D王维E王勃
单选题魏晋玄学的创始者是（ ）。A何晏、王弼B向秀、郭象C何晏、郭象D向秀、王弼
多选题文学史上，正始文学的代表作家是（），他们同时也是玄学家。A嵇康B阮籍C何晏D王弼
单选题三国两晋的经学家不包括（）A王弼B王肃C何晏D向秀