论述自16世纪中期到17世纪前半期传教士来华的背景、主要活动及其影响。
论述自16世纪中期到17世纪前半期传教士来华的背景、主要活动及其影响。
参考解析
解析:(1)明末清初传教士来华具有国内外双重背景。从当时的国际背景看,新航路开辟后,世界联系日益紧密;西欧资本主义经济发展,殖民活动逐渐扩大;宗教改革导致罗马教廷权力削弱,耶稣会努力向欧洲以外的世界拓展。这些都构成了传教士来华传教的有利国际条件。而明代后期社会经济发展,文化思想日趋活跃则是传教士能够来华传教的国内背景。
(2)以利玛窦为代表的耶稣会传教士,在华传教受挫后改变传教方式,学习中国语存文字、文化习俗,以儒家经典附会基督教义,以西洋器物结交中国首僚士大夫,接近宮廷。获准建立教堂传教,发展了一批教徒。
(3)传教的同时,翻译、编著了一批著作,如利玛窦与徐光启等合译《几何原本》,利玛窦绘制《坤舆万国全图》,汤若望参与编修《崇祯历书》等;传人了西方先进火炮铸造等技术;增进了中国人对世界的认识,同时把中国文化介绍到西方。
(4)传教士来华传入了西方先进的技术,增进了中国人对世界的认识,同时把中国文化介绍到西方,扩大了中国文化在西方的影响。
(2)以利玛窦为代表的耶稣会传教士,在华传教受挫后改变传教方式,学习中国语存文字、文化习俗,以儒家经典附会基督教义,以西洋器物结交中国首僚士大夫,接近宮廷。获准建立教堂传教,发展了一批教徒。
(3)传教的同时,翻译、编著了一批著作,如利玛窦与徐光启等合译《几何原本》,利玛窦绘制《坤舆万国全图》,汤若望参与编修《崇祯历书》等;传人了西方先进火炮铸造等技术;增进了中国人对世界的认识,同时把中国文化介绍到西方。
(4)传教士来华传入了西方先进的技术,增进了中国人对世界的认识,同时把中国文化介绍到西方,扩大了中国文化在西方的影响。
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单选题明末清初,来华的传教士利玛窦是哪国人()。A意大利人B英国人