问答题阅读《我与地坛》中的一段文字,回答问题: 剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的,不是能.够一次性解决的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以,十五年了,我还是总得到那古园里去,去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。从“所以,十五年了”至结尾的文字采用了何种修辞手法?

问答题
阅读《我与地坛》中的一段文字,回答问题: 剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的,不是能.够一次性解决的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以,十五年了,我还是总得到那古园里去,去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。 从“所以,十五年了”至结尾的文字采用了何种修辞手法?

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阅读《我与地坛》中的一段文字,回答问题: 剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的,不是能.够一次性解决的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以,十五年了,我还是总得到那古园里去,去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。从“所以,十五年了”至结尾的文字采用了何种修辞手法?

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阅读《再别康桥》中的一段文字,回答问题。 但我不能放歌, 悄悄是别离的笙箫; 夏虫也为我沉默, 沉默是今晚的康桥!“悄悄”、“沉默”体现出怎样的感情和心情?

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阅读《再别康桥》中的一段文字,回答问题。 但我不能放歌, 悄悄是别离的笙箫; 夏虫也为我沉默, 沉默是今晚的康桥!这里采用了怎样的抒情手法?

阅读《我与地坛》中的文字,回答问题:因为这园子,我常感恩于自己的命运。我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。为什么作者要“感恩于自己的命运”?

阅读《我与地坛》中的文字,回答问题:因为这园子,我常感恩于自己的命运。我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。文中表达了作者怎样的一种感情?

阅读爱因斯坦《我的世界观》中的一段文字,回答问题: 照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情。要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那末在我看来,生活就会是空虚的。爱因斯坦认为怎样才能使生活不空虚?

阅读《我与地坛》中的一段文字,回答问题: 剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的,不是能.够一次性解决的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以,十五年了,我还是总得到那古园里去,去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。“伴你终生的魔鬼或恋人”喻指的是什么?

阅读《我与地坛》教学片段,按照要求答题。片段一教师教授《我与地坛》时导入:“上课之前,我们先来欣赏一段曾荣获第十一届日本国际舞蹈大赛最优秀奖的舞蹈--《生命之翼》,这支舞由中国残疾人艺术团五位成员共同演绎,他们以其独特的方式谱写出挑战命运的赞歌--不论飞到哪儿,飞翔就是目标。(播放视频)今天我们要学习的这篇课文的作者史铁生,也是一位身有残疾的人,一位用轮椅承载了生命之躯的残疾人。”片段二通过解读前两部分,阅读思考:①“我”在地坛思考了哪些问题?②“我”的心路历程与地坛景物有何关联?生:“我”思考关于死的事,也思考了为何出生的问题,之后剩下就是怎样活的问题。师:三个问题,都是关于生命的思考。类似的问题我们可能想过也可能没想过,但我们不可能像史铁生那样想,那样直接、残酷、刻骨铭心。师:我第一次读《我与地坛》,是在一个黄昏,夕阳给天空染上了一层悲壮的色彩,我轻轻地翻动书页,看到感触颇深处,总止不住掉眼泪。你们能体会作者当时的心境吗?为什么他会思考这些问题呢?对上述教学片段分析不正确的是()。A、运用充满情感的声像,叩击学生心灵,将学生引入设定的情境氛围中去B、导入与作者有关,蕴涵知识性,启迪学生智慧并促进学生探求新知C、升华式的提问,点燃学生探究激情、加深理解、促进深化D、教师谈自己读后初感,引导学生走进文本,体会作者情感

问答题阅读《我与地坛》中的文字,回答问题:因为这园子,我常感恩于自己的命运。我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。为什么作者要“感恩于自己的命运”?

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问答题阅读《我的世界观》中的一段文字,回答问题:在人生的丰富多彩的表演中,我觉得真正可贵的,不是政治上的国家,而是有创造性的、有感情的个人,是人格;只有个人才能创造出高尚的和卓越的东西,而群众本身在思想上总是迟钝的,在感觉上也总是迟钝的。A.这里所说的“个人”和“群众”各具怎样的特点?B.从这里可以看出爱因斯坦崇尚怎样的人格?C.这里运用了怎样的论证方法?

问答题阅读《我与地坛》中的一段文字,回答问题: 剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的,不是能.够一次性解决的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以,十五年了,我还是总得到那古园里去,去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。“伴你终生的魔鬼或恋人”喻指的是什么?

问答题阅读《我与地坛》中的一段文字,回答问题: 剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的,不是能.够一次性解决的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以,十五年了,我还是总得到那古园里去,去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。概括这段文字的大意,并指出它的中心语句?

问答题阅读《我与地坛》中的一段文字,回答问题:有一回我坐在矮树丛中,树丛很密,我看见她没有找到我;她一个人在园子里走,走过我的身旁,走过我经常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久,我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏,这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩?但这倔强只留给我痛悔,丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子,千万不要跟母亲来这套倔强,羞涩就更不必,我已经懂了可我已经来不及了。A.这段文字表达了作者对母亲什么样的感情?B.写出这段文字中属于行为描写的句子。C.作者写“我与地坛”,为什么要花很多笔墨描写母亲?

问答题阅读《我与地坛》中的文字,回答问题:因为这园子,我常感恩于自己的命运。我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。文中表达了作者怎样的一种感情?

问答题阅读《我的世界观》中的一段文字,回答问题:在人生的丰富多彩的表演中,我觉得真正可贵的,不是政治上的国家,而是有创造性的、有感情的个人,是人格;只有个人才能创造出高尚的和卓越的东西,而群众本身在思想上总是迟钝的,在感觉上也总是迟钝的。这里运用了怎样的论证方法?

问答题阅读《再别康桥》中的一段文字,回答问题。 但我不能放歌, 悄悄是别离的笙箫; 夏虫也为我沉默, 沉默是今晚的康桥!“悄悄”、“沉默”体现出怎样的感情和心情?

问答题阅读《我与地坛》中的一段文字,回答问题:剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的,不是能.够一次性解决的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以,十五年了,我还是总得到那古园里去,去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。A.概括这段文字的大意,并指出它的中心语句。B.“伴你终生的魔鬼或恋人”喻指的是什么?C.从“所以,十五年了”至结尾的文字采用了何种修辞手法?