单选题以下不表示“确实”义的是()A能不用者,斯为大哲,亦所不及也的斯B吾今此方所以不用生命为药者,良由此也的良C自街功能,谅非忠恕之道的谅D是役也,余诚以前代诸贤注有未备的诚E予固难与之苦辩,故作此诠的固

单选题
以下不表示“确实”义的是()
A

能不用者,斯为大哲,亦所不及也的斯

B

吾今此方所以不用生命为药者,良由此也的良

C

自街功能,谅非忠恕之道的谅

D

是役也,余诚以前代诸贤注有未备的诚

E

予固难与之苦辩,故作此诠的固


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"自街功能,谅非忠恕之道"中的"街"义为( )A.夸耀B.赞许C.欣赏D.显示E.表现

“诚者天之道也,思诚者人之道也”出自下面哪位的作品:() A.荀子B.老子C.孔子D.孟子

“诚者,天之道也,思诚者,人之道也”,是()提出的观点。 A.老子B.管仲C.孔子D.孟子

“黄耆本出绵上者为良故名绵黄耆非谓其柔韧如绵也今图经所绘宪州者地与绵上相邻也”的错误断句处是( )。A.良B.耆C.韧D.也E.绘

阅读《李将军列传》中的一段文字,回答问题:广尝与望气王朔燕语曰:“自汉击匈奴,而广未尝不在其中。而诸部校尉以下,才能不及中人,然以击胡军功取侯者数十人;而广不为后人,然无尺寸之功以得封邑者,何也 岂吾相不当侯邪 且固命也 ”朔曰:“将军自念,岂尝有所恨乎 ”广曰:“吾尝为陇西守,羌尝反,吾诱而降,降者八百余人,吾诈而同日杀之。至今大恨独此耳。”朔曰:“祸莫大于杀已降,此乃将军所以不得侯者也。”(1)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。岂吾相不当侯邪 且固命也:将军自念,岂尝有所恨乎:祸莫大于杀已降,此乃将军所以不得侯者也:(2)挑出这段文字中对李广不得封侯原因的三种解释的原文。

“诚者,天之道也,思诚者,人之道也”,这是谁的话()A、孔子B、孟子C、老子D、庄子

第八段:然今之医者,不得尽汗下吐法,各立门墙↑(47),谁肯屈己之高而一问哉?且予之三法,能兼众法,用药之时,有按有蹻,有揃有导↑(48),有减有增,有续有止。今之医者,不得予之法,皆仰面傲笑曰↑(49):“吐者,瓜蒂而已矣;汗者,麻黄、升麻而已矣;下者,巴豆、牵牛、朴硝、大黄、甘遂、芫花而已矣。”既不得其术,从而诬之,予固难与之苦辩,故作此诠。

“谅非忠恕之道”中“谅”义为( )A、原谅B、确实C、诚实D、正直

“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”这句话出自哪里?()A、《论语》B、《韩非子》C、《老子》D、《孟子》

“自街功能,谅非忠恕之道”中的“街”义为()A、夸耀B、赞许C、欣赏D、显示E、表现

“自衒功能,谅非忠恕之道”中的“衒”义为()A、夸耀B、赞许C、欣赏D、显示E、表现

处以珍贵之药,令彼难求,自街功能,谅非忠恕之道。(谅)(忠恕)

博弈论与诚信论原则是:()A、诚、信、谅B、诚、谅、合作C、信、谅、合作D、诚、信、合作

“诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”出自()。A、《论语》B、《中庸》C、《诗经》D、《道德经》

以下不表示“确实”义的是()A、"能不用者,斯为大哲,亦所不及也"的"斯"B、"吾今此方所以不用生命为药者,良由此也"的"良"C、"自街功能,谅非忠恕之道"的"谅"D、"是役也,余诚以前代诸贤注有未备"的"诚"E、"予固难与之苦辩,故作此诠"的"固"

先秦时期,儒家试图通过改良传统和缓和矛盾来促成统治稳定;墨家试图通过维持道义和安定民生来造就天下大同。下列材料属于儒家观点的是()A、“良弓难张,然可以及高入深„„良才难令,然可以致君见尊”B、“仁者能仁于人,而不能使人仁;义者能爱于人,而不能使人爱”C、“朝廷有礼,上下相亲;民悦其爱者,弗可敌也”D、“今小为非,则知而非之;大为非,攻国,则不知而非„„此可谓知义与不义之辩乎”

不表示第三人称的是()A、"渠亦不自省其过"的"渠"B、"粗工之治病,实实虚虚,其误人之迹常着"的"其"C、"彼以补药补我"的"彼"D、"及其闻攻则不悦,闻补则乐之"的"之"E、"予固难与之苦辩。故作此诠"的"之"

“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”出自()。A、《墨子》B、《孟子.离娄上》C、《荀子》

《春秋》指出:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”

单选题“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”出自()。A《墨子》B《孟子?离娄上》C《荀子》

单选题“诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”出自()。A《论语》B《中庸》C《诗经》D《道德经》

单选题博弈论与诚信论原则是:()A诚、信、谅B诚、谅、合作C信、谅、合作D诚、信、合作

判断题《春秋》指出:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”A对B错

单选题先秦时期,儒家试图通过改良传统和缓和矛盾来促成统治稳定;墨家试图通过维持道义和安定民生来造就天下大同。下列材料属于儒家观点的是()A“良弓难张,然可以及高入深„„良才难令,然可以致君见尊”B“仁者能仁于人,而不能使人仁;义者能爱于人,而不能使人爱”C“朝廷有礼,上下相亲;民悦其爱者,弗可敌也”D“今小为非,则知而非之;大为非,攻国,则不知而非„„此可谓知义与不义之辩乎”

单选题“谅非忠恕之道”中“谅”义为( )A原谅B确实C诚实D正直

单选题“自街功能,谅非忠恕之道”中的“街”义为()A夸耀B赞许C欣赏D显示E表现

单选题不表示第三人称的是()A渠亦不自省其过的渠B粗工之治病,实实虚虚,其误人之迹常着的其C彼以补药补我的彼D及其闻攻则不悦,闻补则乐之的之E予固难与之苦辩。故作此诠的之