判断题相声从传统相声来讲,分为清门和浑门两大门派。A对B错

判断题
相声从传统相声来讲,分为清门和浑门两大门派。
A

B


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关于相声的艺术特征,下面()说法是正确的。 A、相声必须有很好的幽默搞笑效果,但也不能庸俗下作B、传统相声的地域风情主要指有北京的地方特色,体现为相声的北京话、北京风物、北京民情等C、相声是面向大众的艺术,一定要通俗易懂,其幽默内涵才能更好地为大众理解D、相声应该有很强的幽默效果,不管采取什么手段、涉及什么内容,只要能搞笑就是好相声E、相声在某种意义上来讲,是从戏曲分化而来。

相声主要依靠运用“包袱儿”制造喜剧效果,“包袱儿”是相声的唯一艺术手法。() 此题为判断题(对,错)。

清门相声的创始人之一就是相声的老祖朱绍文先生。

传统相声需要随着时代的发展而不断更新,不属于对传统相声的更新的是()这段相声。A、《无价之宝》B、《推广普通话》C、《挖宝》D、《将军图》

谁把相声从文明相声提升到文学相声()A、马三立B、侯宝林C、朱绍文D、马季

相声的四门基本功课是()A、喜笑怒骂B、说学逗唱C、逗捧说唱

把雅端到舞台上的是()派的相声。A、浑B、马C、侯D、清

相声从传统相声来讲,分为清门和浑门两大门派。

从相声界的第一代人一直到民国时期所保留下来的优秀相声作品指的就是传统的相声。

根据相声的表现形式,可将相声分为?()A、单口相声B、对口相声C、“群活”D、新型相声

相声的老祖朱绍文先生属于清门相声的创始人。

“清门”相声源于()A、梆子B、昆曲C、太平歌词D、八角鼓

侯宝林、薛宝琨等认为相声的名称经历了()的演变过程。A、从“像生”到“像声”,再到“相声”B、从“像声”到“像生”,再到“相声”C、从“相生”到“像声”,再到“相声”D、从“学像生”到“乔像声”,再到“相声”

那一派的相声把雅端到舞台上()A、清B、侯C、浑D、马

第一代“浑门”相声是()A、朱绍文B、陈涌泉C、张寿臣D、马三立

单选题把雅端到舞台上的是()派的相声。A浑B马C侯D清

判断题相声语言中,文化指“清原正本”中的“本”,而相声中的知识指的是“原”。A对B错

判断题从相声界的第一代人一直到民国时期所保留下来的优秀相声作品指的就是传统的相声。A对B错

判断题相声中的“学”有“正学”和“歪学”之分。A对B错

判断题清门相声的创始人之一就是相声的老祖朱绍文先生。A对B错

判断题“相声”是北京的土产,因此说相声的人应该用北京话。A对B错

单选题侯宝林、薛宝琨等认为相声的名称经历了()的演变过程。A从“像生”到“像声”,再到“相声”B从“像声”到“像生”,再到“相声”C从“相生”到“像声”,再到“相声”D从“学像生”到“乔像声”,再到“相声”

判断题不是反对女子说相声,而是没有适合女子表演的相声。A对B错

判断题在传统相声中,逗哏的笑料应远多于捧哏。A对B错

判断题民国以后逐渐创作出来的相声叫新相声。A对B错

判断题相声是以逗为主。A对B错

判断题明清时北京城的中轴线大体上可分为内外城两大段。外城是从永定门到正阳门;内城又分为皇城段和内城南北段。皇城段从天安门到地安门;内城南段为正阳门到天安门,北段为地安门到钟楼。(  )A对B错