问答题清朝统治时期,每年要举行名目繁多的祭祀活动,除了帝、后的忌辰外,还要举行四次大祭,请问,这四次大祭分别于什么时候举行?

问答题
清朝统治时期,每年要举行名目繁多的祭祀活动,除了帝、后的忌辰外,还要举行四次大祭,请问,这四次大祭分别于什么时候举行?

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祖先崇拜是维系宗族内部团结的重要纽带,而祖先崇拜又集中反映在祭祖活动上。一般而言,祭祖有三类较为规范的仪式:包括()。 A、祠祭,又称公祭,是在宗祠内举行的祭祖活动,多为宗族合祀。B、墓祭,即在祖先墓地举行的祭祖活动。C、家祭,即在家中厅堂进行的,多为一家子孙祭祖的仪式。D、宗族不定时的祭祀,俗称“杂祭”。

每年农历( )是北帝正日,民间称为"北帝诞”,各地皆举行大祭北帝的仪式。 A .二月初二B.三月初三C.四月初四D.五月初五

()的粟播种祭在李花开时举行。第一天打扫房屋,到溪里捕鱼;第二天到野外汲水、采茅;第三天在祭田初播粟种、祭祀,第四天正式开始播种。 A.曹人B.赛夏人C.卑南人D.泰雅人

“祭海”在历史上的名称就叫“上网节”它是渔民自发地为祭祀能主宰他们命 运的海龙王而举行的盛大的祭祀活动。() 此题为判断题(对,错)。

古老的敖包祭祀礼仪大致分()、火祭、酒祭、玉祭等四种。

北方在正月初二祭财神,这天无论是商贸店铺,还是普通家庭,都要举行祭财神活动。这天中午要吃馄饨,俗称?

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()在阳历六月粟成熟后举行粟收割祭。祭日司祭到祭屋祭祀,仪式与播种祭同。第二日,由一个妇女到祭田,供三粒槟榔子,并用小刀割下粟两三穗,盖在供祭的槟榔上;祭后再割一束粟穗带回,挂在三米多长竹竿的上端,竖立在屋子前沿。次日起开始正式收割。A、卑南人B、泰雅人C、赛夏人D、阿美人

在京都八坂神社举行的有名传统节日,已经拥有1100多年的历史,其名称是()A、祗园祭B、神田祭C、寝豚祭D、天神祭

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“垂帘听政”时期,宫内举行太庙祭享,需请()恭代。A、道士B、皇太后C、议政王D、遣王

天坛除了每年冬至祭天,孟春祭谷外,还搞什么祭祀活动?

明清时期,宗族制度在西递十分盛行,修族谱是族中的大事,祭谱要举行隆重的仪式,仪式长达10天,祭谱期间还配有许多庆典仪式和活动,其中有一项活动叫“抬阁”,请问“抬阁”是指什么?

()年4月20~21日,浙江省暨绍兴各界在禹庙举行中华人民共和国成立之后的首次大型祭禹活动。A、1990B、1995C、1998

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每年农历()是北帝正日,民间称为“北帝诞”,各地皆举行大祭北帝的仪式。A、二月初二B、三月初三C、四月初四D、五月初五

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多选题以下与信仰萨满教的图腾崇拜有关的活动是(  )。A祭天、祭地B对动物神、植物神十分尊崇C祭乌鸦、祭狗,祭佛多妈妈,祭柳D各种年节举行各种活动都要祭告祖宗E以西为贵

单选题()在阳历六月粟成熟后举行粟收割祭。祭日司祭到祭屋祭祀,仪式与播种祭同。第二日,由一个妇女到祭田,供三粒槟榔子,并用小刀割下粟两三穗,盖在供祭的槟榔上;祭后再割一束粟穗带回,挂在三米多长竹竿的上端,竖立在屋子前沿。次日起开始正式收割。A卑南人B泰雅人C赛夏人D阿美人

填空题蒙古族传统的每年七八月间隆重举行的祭神节日“祭敖包”,已转化为草原上庆丰收的“____”。

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