单选题第2段讲二十四节气时，指出节气“可称阳历的一部分”，这样说是A因为他有一部分节气是根据阴历推算确定的B因为二十四节气恰好分布在十二个月之内C因为没有二十四节气也就没有阳历了D因为二十四节气是观察太阳运行来确定的
单选题
第2段讲二十四节气时，指出节气“可称阳历的一部分”，这样说是
A
因为他有一部分节气是根据阴历推算确定的
B
因为二十四节气恰好分布在十二个月之内
C
因为没有二十四节气也就没有阳历了
D
因为二十四节气是观察太阳运行来确定的
参考解析
解析：
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关于“二十四节气”,下列说法正确的是()。 A、二十四节气中的第一个节气是立春，最后一个节气是冬至B、二十四节气综合了天文、气象等知识，反映了我国古代发达的农业文明C、节气最早起源于西汉年间，到唐朝已臻完善D、2012年，清明节选入国家级非物质文化遗产名录，但二十四节气整体还未入选
第2段讲二十四节气时，指出节气“可称阳历的一部分”，这样说是A．因为他有一部分节气是根据阴历推算确定的B．因为二十四节气恰好分布在十二个月之内C．因为没有二十四节气也就没有阳历了D．因为二十四节气是观察太阳运行来确定的
阅读以下文字，完成 101～105 题。“阳历”与“阴历”这两个词虽然大家都熟悉，但是仍有不少人对其理解有误。有人认为阳历来自外国，这是不对的。我们从甲骨文中可以看出我国三千年前就有十三月的名称，已经是阴阳历并用。《书经·尧典LL说“期三百有六旬有六日以闰月定四时成岁”。三百有六旬有六日就是阳历年；以闰月定四时成岁乃是阴阳历并用。西洋在希腊罗马时代也夹用阴阳两历，和我国原是一样的。阴历是完全依据月亮的[a]，阳历则完全依据太阳的[b]。月亮绕地球一周所需时间为29.53059天，就是29天12小时44分3秒。地球绕太阳一周所需时间为365.242216天，即365天5小时48分46秒。两个小数不能相互除尽，要把它们合起来非常困难。但我国在春秋时代已知道十九年七闰的方法，把阴阳二历调和得相当成功。二十四节气也是我国古代历法的特点。节气是完全跟太阳走的，可称阳历的一部分。地球绕日因为昼夜长短太阳高低的不同，所以一年有春夏秋冬四季。二十四节气中，十二个为气，十二个为节。节应在月初，气应在月中，譬如立春为阴历正月之节，雨水乃正月之气等等。二十四节气是一个循环，有365÷天，一节一气平均30天多一点。而阴历一个月只有29天有余。过了若干时候必会有月份单有节而无气，或单有气而无节。这有节无气的月份就叫做[]。这样安排的好处是阴阳两历的周期都照顾到了，维持了一个月中晦朔弦望，和一年中的春夏秋冬。它的缺点是年度长短不同，平年只有354天，闰年多一个月就有384天，计算极不方便。第 101 题 填入第l段[a][b]两处最恰当的说法分别是（ ）。A．“周期”和“行动”B．“运转”和“周期”C．“圆缺”和“远近”D．“运行”和“运行”
第二段讲二十四节气时，指出节气“可称阳历的一部分”，这样说是( )。A.因为他有一部分节气是根据阴历推算确定的B.因为二十四节气恰好分布在十二个月之内C. 因为没有二十四节气也就没有阳历了D.因为二十四节气是观察太阳运行来确定的
“阳历”与“阴历”这两个词虽然大家都熟悉，但是仍有不少人对其理解有误。有人认为阳历来自外国，这是不对的。我们从甲骨文中可以看出我国三千年前就有十三月的名称，已经是阴阳历并用。《书经*尧典》上说“期三百有六旬有六日以闰月定四时成岁”。三百有六旬有六日就是阳历年；以闰月定四时成岁乃是阴阳历并用。西洋在希腊罗马时代也夹用阴阳两历，和我国原是一样的。阴历是完全依据月亮的[a]，阳历则完全依据太阳的[b]。月亮绕地球一周所需时间为29.53059天，就是29天12小时44分3秒。地球绕太阳一周所需时间为365.242216天，即365天5小时48分46秒。两个小数不能相互除尽，要把它们合起来非常困难。但我国在春秋时代已知道十九年七闰的方法，把阴阳二历调和得相当成功。 二十四节气也是我国古代历法的特点。节气是完全跟太阳走的，可称阳历的一部分。地球绕日因为昼夜长短太阳高低的不同，所以一年有春夏秋冬四季。二十四节气中，十二个为气，十二个为节。节应在月初，气应在月中，譬如立春为阴历正月之节，雨水乃正月之气等等。二十四节气是一个循环，有36514天，一节一气平均30天多一点。而阴历一个月只有29天有余。过了若干时候必会有月份单有节而无气，或单有气而无节。这有节无气的月份就叫做[ ]。这样安排的好处是阴阳两历的周期都照顾到了，维持了一个月中晦朔弦望，和一年中的春夏秋冬。它的缺点是年度长短不同，平年只有354天，闰年多一个月就有384天，计算极不方便。 第二段末的[ ]中应填的词语是哪一项？( ) A. 小月B. 残月C. 闰月D. 平月
下列关于二十四节气的说法错误的是（ ）。A.二十四节气是根据太阳和月亮的运行制定的，因此不能完全反映太阳运行周期B.紧随小满后的节气是芒种C.当太阳黄经等于15度时，便是清明节D.二十四节气是十二个节气和十二个中气的总称
作为二十四节气起源地、验证地，平度深挖二十四节气文化，建立了中国二十四节气研究基地，以西汉时期（）“二十四节气”为基点，逐渐演变形成四时食疗、节气养生的美食文化，成为独具特色的地方品牌文化。
作为二十四节气起源地、验证地，平度深挖二十四节气文化，建立了中国二十四节气研究基地，以西汉时期徐万且“二十四节气”为基点，逐渐演变形成四时食疗、节气养生的美食文化，成为独具特色的地方品牌文化。
单选题阳历”与“阴历”这两个词虽然大家都熟悉，但是仍有不少人对其理解有误。有人认为阳历来自外国，这是不对的。我们从甲骨文中可以看出我国三千年前就有十三月的名称，已经是阴阳历并用。《书经·尧典》上说“期三百有六旬有六日以闰月定四时成岁”。三百有六旬有六日就是阳历年；以闰月定四时成岁乃是阴阳历并用。西洋在希腊罗马时代也夹用阴阳两历，和我国原是一样的。阴历是完全依据月亮的[a]，阳历则完全依据太阳的[b]。月亮绕地球一周所需时间为29.53059天，就是29天12小时44分3秒。地球绕太阳一周所需时间为365.242216天，即365天5小时48分46秒。两个小数不能相互除尽，要把它们合起来非常困难。但我国在春秋时代已知道十九年七闰的方法，把阴阳二历调和得相当成功。 二十四节气也是我国古代历法的特点。节气是完全跟太阳走的，可称阳历的一部分。地球绕日因为昼夜长短太阳高低的不同，所以一年有春夏秋冬四季。二十四节气中，十二个为气，十二个为节。节应在月初，气应在月中，譬如立春为阴历正月之节，雨水乃正月之气等等。二十四节气是一个循环，有365又1/4天，一节一气平均30天多一点。而阴历一个月只有29天有余。过了若干时候必会有月份单有节而无气，或单有气而无节。这有节无气的月份就叫做[ ]。这样安排的好处是阴阳两历的周期都照顾到了，维持了一个月中晦朔弦望，和一年中的春夏秋冬。它的缺点是年度长短不同，平年只有354天，闰年多一个月就有384天，计算极不方便。填入第1段[a] [b]两处最恰当的说法分别是A“周期”和“行动”B“运转”和“周期”C“圆缺”和“远近”D“运行”和“运行”
单选题根据天体运动规律来定义，我国传统历法中的二十四节气属于（）。A太阳历B太阴历C阴阳历