单选题下列人物中不属于嘉道年间湘藉经世派的是（）。A陶澍B贺长龄C汤鹏D叶德辉
单选题
下列人物中不属于嘉道年间湘藉经世派的是（）。
A
陶澍
B
贺长龄
C
汤鹏
D
叶德辉
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多选题关于湖湘近代诗歌，以下说法正确的是（）。A近代湖湘诗坛先后出现过“宋诗派”、“汉魏六朝诗派”、“中晚唐诗派”三大流派。B“龙阳才子”易顺鼎是宋诗派的代表人物；C汉魏六朝诗派的领袖是著名的学者、文学家王闿运和诗人邓辅纶；D中晚唐诗派的代表人物是曾国藩。
多选题关于嘉道年间的湘籍经世派，下列说法正确的（）。A嘉道年间的湘籍经世派是当时知识分子中较为清醒和较具见识的一群。B湘籍经世派探究边疆史地，研讨钱谷兵刑、漕盐河农等与国计民生息息相关的经世实政，并且讥切时政，倡言变法。C湘籍经世派生活在19世纪初封闭的中国社会，还无法接触到界外的近代新文化，他们的“更法”、“改制”，还只是以“古”改“今”，托“古”改“今”。D湘籍经世派正视现实，立足经世，崇尚变革的政治学术态度，却确实为西方叩开中国的大门后接纳、包融近代新文化创造了一定的条件。
多选题关于湘军与湖湘文化，以下说法正确的是（）。A湘军的兴起出现在清朝咸丰年间，这既是该时期重大的历史现象，也是主要文化现象，对湖南百年来的历史发展产生了巨大的社会影响。B湘军的兴起乃是以曾国藩为中心的一批湖南洋务派士人为挽救封建末世、中兴王朝、实现经邦治国的宏愿而建立和发展起来的。C湘军人物的这种经世致用的学术旨趣、改革政治的经世之志，正是嘉道之际以魏源、陶澍、贺长龄为代表的湖湘经世思想的自然延续，也是他们开创的湖湘学风濡染的结果。D湘军与湖湘文化又是相互联系和密不可分的。湘军可以说是湖湘文化的产物；湘军人物对湖湘文化传统的弘扬与光大，堪称湖湘文化重要发展阶段；E湘军深远的影响又成为弘扬湖湘文化的动力，构成推动湖湘文化近代转型的内在机制。
多选题经世文派的代表人物有（）。A魏源B章士钊C李慈铭D曾国藩E冯桂芬