判断题在《毛诗序》中写到“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也”。A对B错

判断题
在《毛诗序》中写到“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也”。
A

B


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相关考题:

“情动于衷而行于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也”是()中提出的? A、乐记B、论语C、毛诗序D、史记

“吾妻之美我者,私我也”中的“美”是形容词的使动用法。() 此题为判断题(对,错)。

《毛诗序》提到诗有“六义”,分别是风、雅、颂、()、()、()。

“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自()。A《论衡·艺增》B《孟子》C《史记·屈原列传》D《毛诗大序》

“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言。”这几句关于情志关系的论述出自()A《毛诗大序》B《报任安书》C《论衡•艺增》D《史记•屈原列传》

吾妻之美我者,()也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)请把这段文字翻译成白话文。

在《毛诗序》中写到“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也”。

“凡音者,生人心者也;情动于中,故形于身”出自()A、《列子·汤问》B、《孟子·告子上》C、《礼记·乐记》D、《毛诗序》

“宋之衰也,作为千钟。齐之衰也,作为大吕”出自()A、《吕氏春秋·侈乐》B、《毛诗序》C、《孟子·告子上》D、《列子·汤问》

翻译:古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。

诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)这段文字说明了《毛诗大序》的哪些文学理论批评观点?

“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”出自()。A、《乐记》B、《说文解字》C、《文心雕龙》D、《毛诗序》

“才者,德之资也;德者,才之帅也。”下列对这句话理解正确的是()A、有德就有才B、有才就有德C、才是才,德是德,二者没有什么关系D、才与德关系密切,在二者关系中,德占主导地位

“风、雅、颂者,《诗》篇之异体”语出()。A、《毛诗序》B、《毛传》C、《毛诗大序》D、《毛诗正义》

“言之者无罪,闻之则足以戒”语出()。A、《世说新语》B、《资治通鉴》C、《毛诗序》D、《春秋公羊传》

单选题“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自()。A《论衡·艺增》B《孟子》C《史记·屈原列传》D《毛诗大序》

单选题“风、雅、颂者,《诗》篇之异体”语出()。A《毛诗序》B《毛传》C《毛诗大序》D《毛诗正义》

问答题翻译:秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可使求马者乎?”伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也;天下之马者,若灭若没,若亡若失。若此者绝尘弭辙。臣之子皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。臣有所与共担墨薪菜者,有九方皋,此其于马非臣之下也。请见之。”

单选题“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言。”这几句关于情志关系的论述出自()A《毛诗大序》B《报任安书》C《论衡•艺增》D《史记•屈原列传》

判断题在《毛诗序》中写到“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也”。A对B错

填空题《毛诗序》提到诗有“六义”,分别是风、雅、颂、()、()、()。

单选题“宋之衰也,作为千钟。齐之衰也,作为大吕”出自()A《吕氏春秋·侈乐》B《毛诗序》C《孟子·告子上》D《列子·汤问》

单选题“凡音者,生人心者也;情动于中,故形于身”出自()A《列子·汤问》B《孟子·告子上》C《礼记·乐记》D《毛诗序》

问答题诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)这段文字说明了《毛诗大序》的哪些文学理论批评观点?

问答题诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)请把这段文字翻译成白话文。

单选题“情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也”,出自以下哪部著作?(  )A《诗品》B《文心雕龙》C《典论论文》D《毛诗序》

单选题“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”出自()。A《乐记》B《说文解字》C《文心雕龙》D《毛诗序》