流传在内蒙古西部地区的汉族山歌是（ ）。A.信天游B.山曲C.爬山调D.花儿
“花儿”是流行在我国()等地区的山歌演唱形式。A.云南、贵州B.甘肃、青海C.贵州、西藏D.黑龙江、内蒙古
“花儿”是流行于我国（ ）等地区的山歌演唱形式。A.云南、贵州B.甘肃、青海C.四川、西藏D.黑龙江、内蒙古
“花儿”是流行在我国（ ）等地区的山歌演唱形式。A.云南、贵州B.甘肃、青海C.四川、西藏D.黑龙江、内蒙古
民歌是人类文化中一个重要组成部分，西北民歌是指流行在山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。下列形式中流行于青海的山歌是（）A、长调B、短调C、花儿D、信天游
中国民歌有着悠久的历史传统，从体裁形式可分为山歌和（）等。A、小调B、号子C、花儿D、散曲
客家山歌流传范围遍及（）的部分地区，客家山歌的演唱形式是：可以独唱、对唱和具有歌会性质的（），多在（）间举行。
在宁夏六盘山地区回族广泛流传着“山花儿”。“山花儿”继承了陇山地区古代山歌的特征。你知道“山花儿”还有其他称呼吗？
“花儿”是流行在（）相毗邻的广大地区的一种山歌，曲调高亢开阔，连绵悠长，节奏自由、舒展，富有西北地方特色。A、甘肃、青海、宁夏B、表海、宁夏、西宁C、甘肃、青海、呼和浩特
花儿是流传在哪些地区的山歌（）A、安徽B、甘肃C、青海D、宁夏
（）是流行在山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。其中，以“花儿”和“信天游”最具代表性。A、老腔B、西北民歌C、陕北腔D、山歌
由于地区、民族不同，对山歌的称谓也不同，如在陕北，山歌被称为信天游，而在山西河曲一带山歌被称为（），在内蒙被称为（），在甘肃、青海、宁夏一带被称为（），在苗族地区被称为“恰央”或（），在安徽大别山一带被称为“慢赶牛”或“挣颈红”。有些地方仍称山歌，如“客家山歌”“兴国山歌”。（）A、山曲、飞歌、爬山调、花儿B、山曲、爬山调、花儿、飞歌C、山曲、花儿、爬山调、飞歌D、爬山调、花儿、山曲、飞歌
流传在内蒙古西部地区的汉族山歌是（）A、信天游B、山曲C、爬山调D、花儿
“花儿”是流行于青海、甘肃、宁夏地区的一种山歌，代表作有《河州大令》《一对白鸽子》等。
“花儿”是流行在青海、甘肃、宁夏的一种山歌，其基本特点是：（）。A、旋律高亢悠长，并多用真假声结合的方法演唱。B、旋律含蓄细腻，平稳流畅。C、旋律欢快活泼，热情奔放。
花儿属于下列哪种山歌形式？（）A、客家山歌B、田秧山歌C、高腔山歌D、小调山歌
“花儿”又称“少年”，旧称野曲子、山歌子，是我国（）等省区各民族中流行的一种山歌。因对歌时男方称女方“花儿”，女方称男方“少年”，故名。A、宁夏B、新疆C、青海D、甘肃
单选题（）是流行在山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。其中，以“花儿”和“信天游”最具代表性。A老腔B西北民歌C陕北腔D山歌
判断题“花儿”是流行于青海、甘肃、宁夏地区的一种山歌，代表作有《河州大令》《一对白鸽子》等。A对B错
问答题在宁夏六盘山地区回族广泛流传着“山花儿”。“山花儿”继承了陇山地区古代山歌的特征。你知道“山花儿”还有其他称呼吗？
单选题流传在内蒙古西部地区的汉族山歌是（）A信天游B山曲C爬山调D花儿
单选题“花儿”是流行在（）相毗邻的广大地区的一种山歌，曲调高亢开阔，连绵悠长，节奏自由、舒展，富有西北地方特色。A甘肃、青海、宁夏B表海、宁夏、西宁C甘肃、青海、呼和浩特
单选题民歌是人类文化中一个重要组成部分，西北民歌是指流行在山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。下列形式中流行于青海的山歌是（）A长调B短调C花儿D信天游
多选题“花儿”又称“少年”，旧称野曲子、山歌子，是我国（）等省区各民族中流行的一种山歌。因对歌时男方称女方“花儿”，女方称男方“少年”，故名。A宁夏B新疆C青海D甘肃
填空题客家山歌流传范围遍及（）的部分地区，客家山歌的演唱形式是：可以独唱、对唱和具有歌会性质的（），多在（）间举行。
单选题由于地区、民族不同，对山歌的称谓也不同，如在陕北，山歌被称为信天游，而在山西河曲一带山歌被称为（），在内蒙被称为（），在甘肃、青海、宁夏一带被称为（），在苗族地区被称为“恰央”或（），在安徽大别山一带被称为“慢赶牛”或“挣颈红”。有些地方仍称山歌，如“客家山歌”“兴国山歌”。A山曲、飞歌、爬山调、花儿B山曲、爬山调、花儿、飞歌C山曲、花儿、爬山调、飞歌D爬山调、花儿、山曲、飞歌