单选题对仁爱孝悌概念的理解不恰当的是?()A真正的爱人不是无原则地满足别人的需要,而是以适当的礼节去爱B仁爱孝悌不是实现自己利益的工具价值C仁爱孝悌的核心是爱人。爱一个人,意味用一切手段去帮助他,而不仅仅把他当作实现自己利益的手段D老子说:“六亲不和,有孝慈”。批评的正是拿“孝慈”获取个人利益的那种虚伪
单选题
对仁爱孝悌概念的理解不恰当的是?()
A
真正的爱人不是无原则地满足别人的需要,而是以适当的礼节去爱
B
仁爱孝悌不是实现自己利益的工具价值
C
仁爱孝悌的核心是爱人。爱一个人,意味用一切手段去帮助他,而不仅仅把他当作实现自己利益的手段
D
老子说:“六亲不和,有孝慈”。批评的正是拿“孝慈”获取个人利益的那种虚伪
参考解析
解析:
暂无解析
相关考题:
孔予日:巧言令色,鲜矣仁。君子当“讷予言而敏于行”“耻其言之过其行。” 下列对孔子这段话的理解,不正确的是( )。A.做人应当笃实宽厚B.做人应当修己慎独C.做人应当仁爱孝悌D.做人应当勇毅力行
孔子曰:巧言令色,鲜矣仁。君子当“讷予言而敏于行”“耻其言之过其行。” 下列对孔子这段话的理解,不正确的是( )。 A、做人应当笃实宽厚B、做人应当修己慎独、C、做人应当仁爱孝悌D、做人应当勇毅力行
单选题对仁爱孝悌概念的理解不恰当的是?()A真正的爱人不是无原则地满足别人的需要,而是以适当的礼节去爱B仁爱孝悌不是实现自己利益的工具价值C仁爱孝悌的核心是爱人。爱一个人,意味用一切手段去帮助他,而不仅仅把他当作实现自己利益的手段D老子说:“六亲不和,有孝慈”。批评的正是拿“孝慈”获取个人利益的那种虚伪
多选题目前世界各国对税收管辖权的概念包括以下哪些理解?( )A商品概念的理解 B地域概念的理解C企业概念的理解 D人员概念的理解E所得概念的理解