单选题《左传》中记载的“……铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用,这是中国绘画理论()A最早的品评说B最早的功能说C最早的技法说D较早的功能说

单选题
《左传》中记载的“……铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用,这是中国绘画理论()
A

最早的品评说

B

最早的功能说

C

最早的技法说

D

较早的功能说


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()中记载的“……铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用,这是中国绘画理论最早的功能说。A.《左传》B.《史记》C.《庄子》D.《淮南子》

《左传》中记载的“……铸鼎象物,百物而为之备,()”。阐明了青铜器图纹的社会作用,这是中国绘画理论最早的功能说。A.存形莫善于画B.则解衣般礴C.美而不可悦D.使民知神奸

宗炳在其绘画理论中提出()的山水画功能论。A.使民知神奸B.士气C.存形莫善于画D.畅神

“使民知神奸”

《左传》中记载的“铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用,这是中国绘画理论()A、最早的品评说B、最早的功能说C、最早的技法说D、较早的功能说

中国绘画理论最早的功能说是()。A、“使民知神奸”B、以形写神C、存形莫善于画D、迁想妙得

中国绘画理论最早的功能说是()A、使民知神奸B、士气C、传神D、存形莫善于画

宗炳在其绘画理论中提出()的山水画功能论。A、“使民知神奸”B、士气C、存形莫善于画D、畅神

()中记载的“铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用,这是中国绘画理论最早的功能说。()A、《左传》B、《史记》C、《庄子》D、《淮南子》

《左传》中记载的“铸鼎象物,百物而为之备,()”。阐明了青铜器图纹的社会作用,这是中国绘画理论最早的功能说。()A、存形莫善于画B、则解衣般礴C、美而不可悦D、使民知神奸

唐代美术理论家张彦远提出绘画功能论的主要内容是()A、使民知神奸B、逸气C、成教化,助人伦与怡悦情性D、传神

单选题唐代美术理论家张彦远提出绘画功能论的主要内容是()A使民知神奸B逸气C成教化,助人伦与怡悦情性D传神

单选题《左传》中记载的“铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用,这是中国绘画理论()A最早的品评说B最早的功能说C最早的技法说D较早的功能说

单选题中国绘画理论最早的功能说是()A使民知神奸B士气C传神D存形莫善于画

单选题()中记载的“铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用,这是中国绘画理论最早的功能说。()A《左传》B《史记》C《庄子》D《淮南子》

单选题宗炳在其绘画理论中提出()的山水画功能论。A“使民知神奸”B士气C存形莫善于画D畅神

名词解释题“使民知神奸”

单选题中国绘画理论最早的功能说是()。A“使民知神奸”B以形写神C存形莫善于画D迁想妙得