单选题据《素问·经脉别论》所述,饮食精微由胃最先布散于()A脾B肺C肝D心E肾

单选题
据《素问·经脉别论》所述,饮食精微由胃最先布散于()
A

B

C

D

E


参考解析

解析: 《素问·经脉别论》认为谷食化生精气,先供奉其生化之主肝,其浓稠部分经过心的作用"奉心化赤",再经肺的作用,合人清气,至此谷食精微经过心肺作用,则生成能为全身利用的精气,即所谓"毛脉合精",而后经由"百脉"输布全身。

相关考题:

据《素问·经脉别论》所述,饮食精微由胃最先布散于A、脾B、肺C、肝D、心E、肾

据《素问·经脉别论》,在谷食精气的输布过程中未言及的脏是A、肺B、心C、肾D、肝E、脾

据《素问.经脉别论》所述,与津液代谢有关的脏腑是()A、肺B、脾C、膀胱D、胃E、肝

《素问·经脉别论》指出,食气入胃后的输布过程中正确的有()。A、输精于皮毛B、散精于肝C、行气于府D、浊气归心E、留于四脏

据《素问·经脉别论》所述,可使“水精四布,五经并行”的脏是()A、脾B、肺C、肝D、心E、肾

据《素问•五藏别论》所述,肺与气口的关系是()。A、肺主气B、肺朝百脉C、变显于气口D、气口亦太阴也E、胃者,水谷之海

据《素问•五藏别论》所述,气口独为五藏主因为()。A、肺主气B、肺朝百脉C、变显于气口D、气口亦太阴也E、胃者,水谷之海

据《素问•脉要精微论》所述,“诊法常以平旦”是因为()。A、阳气生B、阴气消C、可诊有过之脉D、经脉平E、阴气未动,阳气未散

据《素问•经脉别论》,生病起于()。A、不用B、过用C、以妄为常D、饮食不节E、起居无常

《素问经脉别论》关于食气入胃后的输布过程中正确的是()。A、游溢精气B、上输于脾C、行气于府D、上归于肺E、下输膀胱

《素问经脉别论》指出食气入胃后,首先散精于()。A、肺B、肝C、心D、脾E、肾

据《素问•脉要精微论》所述,“诊法常以平旦”原因中反应人体内部状态的是()。A、阳气生B、阴气消C、可诊有过之脉D、经脉平E、阴气未动,阳气未散

据《素问.脉要精微论》,以下不属于“诊法常以平旦”原理的是()A、阴气未动B、阳气未散C、饮食未进D、气血调和E、经脉未盛

“气口成寸,以决死生”此经文出于()A、《素问.五脏别论》B、《素问.脉要精微论》C、《素问.平人气象论》D、《灵枢.玉机真藏论》E、《素问.经脉别论》

结合《素问•经脉别论》原文论述谷食入胃后在人体内的消化、吸收和营养输布过程?

《素问•经脉别论》指出,饮入于胃后的输布过程中正确的有()A、脾气散精,上归于肺B、毛脉合精C、水精四布,五经并行D、通调水道,下输膀胱E、游溢精气,上输于脾

《素问.经脉别论》提到“饮”的吸收输布与下列哪些脏器有关()。A、胃B、脾C、肺D、三焦E、心

《素问·经脉别论》认为”食气入胃“后,精气的输布途径是()A、散精于肝,淫气于筋B、上归于肺,通调水道C、浊气归心,淫精于脉D、上输于脾,脾气散精E、脉气流经,经气归于肺

《素问·经脉别论》所述,“食”在人体的输布过程中与以下哪些脏器有关()A、胃B、肝C、脾D、心E、肺

多选题《素问·经脉别论》认为”食气入胃“后,精气的输布途径是()A散精于肝,淫气于筋B上归于肺,通调水道C浊气归心,淫精于脉D上输于脾,脾气散精E脉气流经,经气归于肺

多选题《素问·经脉别论》指出,食气入胃后的输布过程中正确的有()。A输精于皮毛B散精于肝C行气于府D浊气归心E留于四脏

多选题《素问.经脉别论》所述,“食”在人体的输布过程中与以下哪些脏器有关()。A胃B肝C脾D心E肺

单选题据《素问·经脉别论》所述,可使“水精四布,五经并行”的脏是()A脾B肺C肝D心E肾