单选题顾恺之在其著作()中说“以形写神而空其实对,荃生之用乖,传神之趣失矣。”A《魏晋胜流画赞》B《淮南子》C《女史箴图》D《洛神赋图》

单选题
顾恺之在其著作()中说“以形写神而空其实对,荃生之用乖,传神之趣失矣。”
A

《魏晋胜流画赞》

B

《淮南子》

C

《女史箴图》

D

《洛神赋图》


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

“以形写神”出自于()A谢赫B陶渊明C顾恺之D郑板桥

在人像摄影中捕捉神态时需要注意的是( )。A.形神兼备,贵在传神B.以形写神C.重在瞬间D.形神兼备,贵在传神;以形写神,重在瞬间

在人像摄影中捕捉神态时需要注意的是()。A、形神兼备,贵在传神B、以形写神C、重在瞬间D、形神兼备,贵在传神;以形写神,重在瞬间

我国绘画史上首位明确提出“以形写神”主张的画家是谁?()A、顾恺之B、王羲之

“以形写神”、“传神阿睹”的艺术主张是由哪位画家提出来的()A、王羲之B、顾恺之C、周昉D、李成

顾恺之在其著作()中说“以形写神而空其实对,荃生之用乖,传神之趣失矣。”A、《魏晋胜流画赞》B、《淮南子》C、《女史箴图》D、《洛神赋图》

顾恺之的绘画理论以“以形写神”为中心,辅之以()等,形成了其独具特色的理论体系。A、迁想妙得B、悟对通神C、玄赏D、置陈布势

顾恺之“以形写神”的理论是到顾恺之为止中国画论中关于形神关系的最高发展。

肖像艺术重在传神,“以形写神”是我国古代画家总结出来的一个重要的经验。形指的是();神是指的是()。

下列选项与“天地合而万物生,阴阳接而变化起”观点相一致的是()A、动之端乃天地之心B、理生万物,理主动静C、死生有命,富贵在天D、形者神之质,神者形之用

花鸟具有()和()的深邃意境。A、传神写照B、以形写神C、情感寄托D、情感思想

()是顾恺之对画家进行传神写照时那种特有的精神状态的深刻体验和要求,强调了主、客体的对应关系。A、“悟对之通神”B、“文质彬彬”C、“以形写神”D、“气韵生动”

最早提出以形写神的画家是()时期的顾恺之,他创造的线形被称为()。

最早明确提出“以形写神”为中心的传神论的画家是()A、吴道子B、张璪C、顾恺之D、谢赫

东晋顾恺之绘画的核心思想()。A、气韵生动B、骨法用笔C、摹写状形D、以形写神

东晋顾恺之绘画思想的核心是()A、以形写神B、韵外之致C、传移摹写D、即形布施

最早明确提出“以形写神”为中心传神论的画家是()时代的(),其代表作品有()、()。

单选题在绘画方面东晋顾恺之提出了()的理论,是我国古代绘画艺术经验的系统总结,也是美学产生的一个缩影。A以神写形B以形写神C形神结合D神中有形

单选题“以形传神”“传神写照”是中国画家(  )提出来的。A顾闳中B阎立本C顾恺之D吴道子

单选题东晋顾恺之绘画的核心思想()。A气韵生动B骨法用笔C摹写状形D以形写神

单选题最早明确提出“以形写神”为中心的传神论的画家是()A吴道子B张璪C顾恺之D谢赫

填空题肖像艺术重在传神,“以形写神”是我国古代画家总结出来的一个重要的经验。形指的是();神是指的是()。

单选题“以形写神”、“传神阿睹”的艺术主张是由哪位画家提出来的()A王羲之B顾恺之C周昉D李成

判断题顾恺之“以形写神”的理论是到顾恺之为止中国画论中关于形神关系的最高发展。A对B错

单选题()是顾恺之对画家进行传神写照时那种特有的精神状态的深刻体验和要求,强调了主、客体的对应关系。A“悟对之通神”B“文质彬彬”C“以形写神”D“气韵生动”

多选题顾恺之的绘画理论以“以形写神”为中心,辅之以()等,形成了其独具特色的理论体系。A迁想妙得B悟对通神C玄赏D置陈布势

单选题在人像摄影中捕捉神态时需要注意的是()。A形神兼备,贵在传神B以形写神C重在瞬间D形神兼备,贵在传神;以形写神,重在瞬间