单选题对于强者的崇拜,最早起于()。A英雄B神灵C自然D偶像
单选题
对于强者的崇拜,最早起于()。
A
英雄
B
神灵
C
自然
D
偶像
参考解析
解析:
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相关考题:
中国古代对于日月星辰、名山大川等自然神的崇拜。中国古代宗教中至上神——“天帝”的崇拜。中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的。由于世俗社会中出现了阶级,出现了国家及作为国家最高统治者的帝王,因此,天国中也随着出现了凌驾于众神的“天帝”、“上帝”。最能准确复述这段话主要意思的是:A、人类对于天帝的崇拜是相应于人类社会阶级分化中帝王的出现开始的 B、人们对于自然的崇拜在夏商周三带转换为对神的崇拜 C、宗教与国家不可分离 D、对天帝的崇拜是比对自然神的崇拜更高级的层次
《素问·四气调神大论》提出四季作息按养生要求宜()A、春季,夜卧早起,广步于庭B、夏季,夜卧早起,无厌于日C、秋季,早卧早起,与鸡俱兴D、冬季,晚卧晚起,无扰乎阳E、冬季,早卧晚起,必待日光
单选题中国古代对于日月星辰,名山大川等自然神的崇拜,到夏、商、周三代后,逐渐发展为对至上神——“天帝”的崇拜。中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的。由于世俗社会中出现了阶级,出现了国家及作为国家最高统治者的帝王,因此天国中也随着出现了凌驾于众神之上的“天帝”、“上帝”。最能准确复述这段话主要意思的是( )。A人类对于天帝的崇拜是相应于人类社会阶级分化中帝王的出现开始的B人们对于自然的崇拜在夏商周三代转换为对神的崇拜C宗教与国家不可分离D对天帝的崇拜是比对自然神的崇拜更高级的层次
多选题《素问·四气调神大论》提出四季作息按养生要求宜()A春季,夜卧早起,广步于庭B夏季,夜卧早起,无厌于日C秋季,早卧早起,与鸡俱兴D冬季,晚卧晚起,无扰乎阳E冬季,早卧晚起,必待日光