名词解释题《经世大典》

名词解释题
《经世大典》

参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

下列对于《聊斋志异》与清初文化价值取向的说法不正确的是()A. 明末主情浪漫思潮的延续B. 蒲松龄没有处理好主情浪漫与经世致用之间的矛盾对立C. 清代经世致用思潮的反映D. 主情浪漫与经世致用思潮的交融与并举

魏源把立言和立功视为经世的两条基本途径。立言包括立他人之言,立自己之言及立人我结合之言三类。立他人之言指的是将他人蕴涵经世理论,总结历史教训的著述编辑成书,用以指导时人的经世实践。立人我结合之言是在吸收他人成果的基础上撰写的经世文论,如《海国图志》等。立己之言是指撰文著书阐明自己学术与治道一致的经世之学。() 此题为判断题(对,错)。

明成祖时,编写的《永乐大典》,最初命名为()。 A.《永寿大典》B.《文献集成》C.《文献大成》D.《永康大典》

《经世大典》是在哪个皇帝时期修著的()?A.阿速吉八B.图帖睦尔C.和世瓎D.懿璘质班

北宋时期最重要的建筑著作是( )。A.《经世大典》B.《营造法式》C.《木经》D.《考工记》

《元史》中的“志”大多来源于:()A、《经世大典》B、《蒙古秘史》C、《大元通制》D、《通制条格》

晚清经世文风的开创者是()。晚清经世文风的倡导者是()。

简述经世致用与留学教育的发展。

宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是()A、佛教和道教思想B、法家思想和“经世致用”学说C、佛教、道教和法家思想D、佛教思想和“经世致用”学说

元代地方官吏自行编制的一部法律汇编是()。A、《元典章》B、《至元新格》C、《大元通制》D、《经世大典》

元朝地方官吏编制的一部法律汇编是()。A、《元典章》B、《大元通制》C、《经世大典》D、《至元新格》

开国大典

经世致用

什么叫经世致用?

下列对于《聊斋志异》与清初文化价值取向的说法不正确的是()A、明末主情浪漫思潮的延续B、蒲松龄没有处理好主情浪漫与经世致用之间的矛盾对立C、清代经世致用思潮的反映D、主情浪漫与经世致用思潮的交融与并举

《永乐大典》

清代道咸间成就最大的经世学者是()。

如何评价道咸年间的经世实学?

《经世大典》

多选题被誉为中国17世纪的工艺百科全书的伟大科技著作是(  )。A《永乐大典》B《文献通考》C《经世大典》D《天工开物》

单选题元朝地方官吏编制的一部法律汇编是()。A《元典章》B《大元通制》C《经世大典》D《至元新格》

名词解释题经世致用

填空题晚清经世文风的开创者是()。晚清经世文风的倡导者是()。

单选题《经世大典》是在哪个皇帝时期修著的()?A阿速吉八B图帖睦尔C和世瓎D懿璘质班

问答题如何评价道咸年间的经世实学?

多选题关于嘉道年间的湘籍经世派,下列说法正确的()。A嘉道年间的湘籍经世派是当时知识分子中较为清醒和较具见识的一群。B湘籍经世派探究边疆史地,研讨钱谷兵刑、漕盐河农等与国计民生息息相关的经世实政,并且讥切时政,倡言变法。C湘籍经世派生活在19世纪初封闭的中国社会,还无法接触到界外的近代新文化,他们的“更法”、“改制”,还只是以“古”改“今”,托“古”改“今”。D湘籍经世派正视现实,立足经世,崇尚变革的政治学术态度,却确实为西方叩开中国的大门后接纳、包融近代新文化创造了一定的条件。

单选题明初江西吉水人解缙主编了在世界文化史中被誉为“人类最早最大的百科全书”(  )。A《四库全书》B《永乐大典》C《经世大典》D《大学集注》