单选题我并不想美化网络文学，但认为，如果要理解网络文学，必须先破除一个误区：所谓欲望，就一定是低级欲望；所谓匮乏，就一定是无聊的匮乏。有些欲望和匮乏不仅是正当的，甚至是高尚的——有弱肉强食的现实法则不能包容的欲望，有小康社会的平庸生活不能满足的匮乏。这段文字意在告诉人们：（）A网络文学是不值得提倡的B人们应消除对网络文学存在的误解C网络文学虽然表达一些低级欲望和无聊匮乏，但我们要给予包容D人们呼唤网络文学以满足低级欲望和无聊的匮乏
单选题
我并不想美化网络文学，但认为，如果要理解网络文学，必须先破除一个误区：所谓欲望，就一定是低级欲望；所谓匮乏，就一定是无聊的匮乏。有些欲望和匮乏不仅是正当的，甚至是高尚的——有弱肉强食的现实法则不能包容的欲望，有小康社会的平庸生活不能满足的匮乏。这段文字意在告诉人们：（）
A
网络文学是不值得提倡的
B
人们应消除对网络文学存在的误解
C
网络文学虽然表达一些低级欲望和无聊匮乏，但我们要给予包容
D
人们呼唤网络文学以满足低级欲望和无聊的匮乏
参考解析
解析：
文段首先指出要理解网络文学，必须先破除一个误区，接着对这一个误区进行了阐释。因此文段意在告诉我们应消除对网络文学存在的误解，即B项。其他三项均是对文段的错误理解。
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我并不想美化网络文学，但认为，如果要理解网络文学，必须先破除一个误区：所谓欲 望，就一定是低级欲望；所谓匮乏，就一定是无聊的匮乏。有些欲望和匮乏不仅是正当的，甚至是 高尚的——有弱肉强食的现实法则不能包容的欲望，有小康社会的平庸生活不能满足的匮乏。这段文字意在告诉人们：A.网络文学是不值得提倡的B.人们应消除对网络文学存在的误解C.网络文学虽然表达一些低级欲望和无聊匮乏，但我们要给予包容D.人们呼唤网络文学以满足低级欲望和无聊的匮乏
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朱熹说：“孔子所谓‘克己复礼’，《中庸》所谓‘致中和、尊德性、道问学’，《大学》所谓‘明明德’……圣贤千言万语，只是教人明天理、灭人欲。”朱熹旨在强调（）A、儒家自古以来就讲求个人的道德修养B、人的正常欲望是天理，超越于此的是人欲C、存天理、灭人欲是儒家一以贯之的思想D、人要克制欲望才能发明本心符合天理
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