单选题苏轼说"物必先腐也，而后虫生之’人必先疑也，而后谗人之。"从哲学上看，这句话（）A内因是事物变化发展的根本原因B外因是事物变化发展的的条件C内因是事物变化的根本原因，外因通过内因而起作用D矛盾是事物发展的动力
单选题
苏轼说"物必先腐也，而后虫生之’人必先疑也，而后谗人之。"从哲学上看，这句话（）
A
内因是事物变化发展的根本原因
B
外因是事物变化发展的的条件
C
内因是事物变化的根本原因，外因通过内因而起作用
D
矛盾是事物发展的动力
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三、文言文阅读（12分）根据下列题干，回答 25～28 题：(甲)二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋日：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?”陈胜日：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。司马迁史记·《陈涉世家》(乙)陈涉之得民也，以项燕、扶苏。项氏之兴也，以立楚怀王孙心。而诸侯叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增①为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也。未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军②也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉?物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉?苏轼《范增论》[注]①范增，项羽的重要谋士。②卿子冠军：指义帝任命的军事统帅宋义。第 25 题 解释下列语句中加点的词语。(4分)
用现代汉语翻译文中画线的句子。(4分)(1)今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?(2分)__________(2)物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。(2分)__________
“物必先腐也，而后虫生之”，意味着事物的毁灭往往酿生于自身。物自败，尔后生机失，物不腐，虫何生？事物兴衰存亡，内因是决定性因素，由此推及人事。古代哲人尤其强调求仁在己，祸福在我。孟子曰：“夫人必自侮，然后人侮之，家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”《太甲》曰：“天作孽，犹可违。自作孽，不可活。”上文作者意在强调：A.人是自己命运的主宰B.事物的发展自有其渐进的过程和内在的必然逻辑C.人不能自暴自弃D.人要不断自我审视，自我激励与自我进取
“物必先腐也，而后虫生之”，意味着事物的毁灭往往酿生与自身，物自败，尔后生机失，物不腐，虫何生？事物兴衰存亡，内因是决定性因素，由此推及人事。古代哲人尤其强调求仁在己，祸福在我。孟子曰：夫人必自侮，然后人侮之，家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：天作孽，犹可违。自作孽，不可活。上文作者意在强调______。A.人是自己命运的主宰B.事物的发展自有其渐进的过程和内在的必然逻辑C.人不能自暴自弃D.人要不断自我审视，自我激励与自我进取
“物必先腐也，而后虫生之”，意味着事物的毁灭往往酿生于自身，物自败，尔后生机失，物不腐，虫何生？事物兴衰存亡，内因是决定性因素。由此推及人事，古代哲人尤其强调求仁在己，祸福在我。孟子曰：夫人必自侮，然后人侮之，家必自毁，然后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：天作孽，犹可违，自作孽，不可活。上文作者意在强调________。A.人是自己命运的主宰B.事物的发展自有其渐进的过程和内在的必然逻辑C.人不能自暴自弃D.人要不断自我省视、自我激励与自我进取
“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。”从哲学上看，这句话表明A.内因是事物变化发展的根本原因，外因通过内因而起作用B.内因是事物变化发展的唯一原因C.外因对事物发展是不可缺少D.在事物发展中，内外因同等重要
苏轼说“物必先腐也，而后虫生之人必先疑也，而后谗人之。”从哲学上看，这句话（）A.内因是事物变化发展的根本原因B.外因是事物变化发展的条件C.内因是事物变化的根本原因，外因通过内因而起作用D.矛盾是事物发展的动力《孙子兵法》曰：“投入亡地然后存，陷入死地而后生”。韩信据此背水一战，大败赵军；马谡据此屯兵山下，痛失街亭。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。根据以上信息，可以得出哪项？A.与吾生乎同时，其闻道也，必先乎吾。B.师之所存，道之所存也。C.无贵无贱，无长无少，皆为吾师。D.与吾生乎同时，其道不必先乎吾。E.若解虑，必从师。
良好的生活习惯是一个人一生的宝贵财富，有人提出：生活从必要的家务劳动抓起，品德从孝心抓起，学习从小处抓起。与此所反映的哲理相似的有（） ①奢靡之始，危亡之渐 ②仁者见仁，智者见智 ③物必先腐之，而后虫生之 ④轻者重之端，小者大之源A、①②B、②③C、①③D、①④
良好的生活习惯是一个人一生的宝贵财富。有人倡议：生活从家务劳动抓起，品德从孝心感恩抓起，文明从说话礼仪抓起。下列选项与此倡议反映的哲理相似的诗句有（） ①奢靡之始，危亡之渐 ②轻者重之端，小者大之源 ③物必先腐也，而后虫生之 ④潮平两岸阔，风正一帆悬A、①②B、②③C、①③D、①④
苏轼《范增论》：物必先腐也，而后虫生之。人必先疑也，而后谗人之。按今天的常识，应为“物先虫生，而后腐也”。譬如一块肉，先有微生物入侵，使这块肉腐烂，而后生蛆虫。古人不知道微观世界还有虫，也就无从知道肉腐烂的道理，只看到肉腐烂以后生出蛆虫。从哲学上看，“物必先腐，而后虫生”这启示我们（）A、要着重抓住事物发展的内部矛盾B、不能忽视事物发展的外部矛盾C、矛盾具有同一性和斗争性D、矛盾的普遍性与特殊性相互联结
良好的生活习惯是每个人一生的宝贵财富。有人提出：生活从必要的家务劳动抓起，品德从孝心抓起，文明从说话抓起，学习从小处抓起。下列选项中与此蕴含的哲理相同的是（） ①奢靡之始，危亡之渐 ②仁者见仁，智者见智 ③物必先腐之，而后虫生之 ④轻者重之端，小者大之源A、①②B、②③C、①③D、①④
下列名言名句与其所蕴含的哲理对应正确的是（）A、奢靡之始，危亡之渐——要重视量的积累B、种瓜得瓜，种豆得豆——矛盾具有普遍性C、物必先腐，而后虫生——事物是不断发展的D、逢山开路，遇水搭桥——坚持两点论
苏轼说"物必先腐也，而后虫生之’人必先疑也，而后谗人之。"从哲学上看，这句话（）A、内因是事物变化发展的根本原因B、外因是事物变化发展的的条件C、内因是事物变化的根本原因，外因通过内因而起作用D、矛盾是事物发展的动力
子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话与下列哪句话含义相同。（）A、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”B、“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”C、子与人歌而善，必使反之，而后和之D、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
（材料 1）孔子说：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次之；困而不学，民斯为下矣。 （材料 2）孟子说：人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。 （材料 3）荀子说：凡性者，天之就也，不可学，不可事。礼仪者，圣人之所生也，人之所学而能，所事而成者也。不可学，不可事，而在人者，谓之性；可学而能，可事而成之在人者，谓之伪（“人为”之意），是性伪之分也。 （材料 4）孙中山先生指出：世界人类之进化，当分三时期：第一由愚昧进文明，为不知而行的时期；第二由文明再进文明，为行而后知时期；第三自科学发明而后，为知而后行之时期。以行而求知，困知而进行。 请回答：简要评析上述材料给出观点。
单选题习近平总书记在主持十八届中共中央政治局第一次集体学习时发表讲话指出，党风廉政建设是广大干部群众始终关注的重大政治问题。“物必先腐，而后虫生”，这充分展示了新一届领导集体推进反腐倡廉的坚定决心和鲜明态度。从哲学上看，“物必先腐，而后虫生”体现了（）A矛盾是事物发展的源泉和动力B矛盾的主要方面决定事物的性质C矛盾具有同一性和斗争性D矛盾的普遍性与特殊性相互联结
单选题“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。”这两句话出自（）A《文心雕龙》B《诗品》C《礼记·乐记》D《声无哀乐论》