单选题战国时,各派学者大量集中之地是()。A燕国燕京B齐国稷下C赵国邯郸D魏国大梁

单选题
战国时,各派学者大量集中之地是()。
A

燕国燕京

B

齐国稷下

C

赵国邯郸

D

魏国大梁


参考解析

解析: 战国时期,齐宣王不惜耗费巨资,招纳天下各派文人学士来到齐国"稷下学宫",使稷下学宫进入鼎盛。

相关考题:

春秋战国时期的朝秦暮楚之地与十堰有关,其所指位置大概在十堰市()县一带。

一个学者要想在一个学科中拥有一席之地,途径有哪些?

战国时期,梁惠王问一位学者有关利国之道的问题,该学者答道:“王何必日利亦有仁义而已矣。”这位学者是()。A.墨子B.孟子C.庄子D.苟子

《战国策》一书的书名是由汉代学者()确定的。

书院,出现于唐宋之后,原为藏书、校书之地,宋时将书院与教育、教学和学术研究结合起来,成为著名学者授徒讲学、培养人才之地方。主持人称()A、祭酒B、教授C、院长D、洞主

武灵丛台是战国时期,谁检阅军队与观赏歌舞之地?

汉武帝时,六经大都没有先秦旧本,只有对战国时代学者师徒口耳相传的内容的汉隶书写本,后世称为“()经”。

乌兰浩特在()时期为东胡活动之地。A、唐朝B、宋朝C、春秋战国D、明朝

春秋战国时期,“克敌者,上大夫受县,下大夫受郡”,“在腹里繁华之地称为县,在边鄙之地则称为郡。”这表明春秋战国时期()。A、设置郡县是领土扩张的需要B、血缘关系是士大夫受郡受县的依据C、从血缘政治向地缘政治过渡D、县的地位高于郡,郡县两级制形成

()天人合一思想发展成为占据主导地位的社会文化思潮,几乎为各派思想家所接受。A、先秦时期B、春秋、战国时期C、魏晋南北朝时期D、宋明时期

据记载,在明朝中期,曾在杭州城里已处多花之地竖牌挥毫,话语中提示人们要爱护自然的学者是()。

《战国策》是由汉代学者()编辑成书的。

《战国策》是由汉代学者()编辑成书,主要记载了战国时代以() 为主的游士说客的活动,包括他们的谋议与说辞。

对《战国策》进行整理编订的汉代学者是()。A、王逸B、郑玄C、刘歆D、刘向

战国时,各派学者大量集中之地是()。A、燕国燕京B、齐国稷下C、赵国邯郸D、魏国大梁

填空题《战国策》是经由汉代学者()重新整理定名的。

问答题一个学者要想在一个学科中拥有一席之地,途径有哪些?

单选题对《战国策》进行整理编订的汉代学者是()。A王逸B郑玄C刘歆D刘向

单选题战国时期,梁惠王问一位学者有关利国之道的问题,该学者答道:“王何必日利?亦有仁义而已矣。”这位学者是()。A墨子B孟子C庄子D荀子

单选题书院,出现于唐宋之后,原为藏书、校书之地,宋时将书院与教育、教学和学术研究结合起来,成为著名学者授徒讲学、培养人才之地方。主持人称()A祭酒B教授C院长D洞主

单选题()天人合一思想发展成为占据主导地位的社会文化思潮,几乎为各派思想家所接受。A先秦时期B春秋、战国时期C魏晋南北朝时期D宋明时期

填空题《战国策》是由汉代学者()编辑成书,主要记载了战国时代以() 为主的游士说客的活动,包括他们的谋议与说辞。

判断题匈奴是我国古代一个地处漠北蛮荒之地的游牧民族,战国时期史籍中也称之为“胡”。A对B错

填空题《战国策》是由汉代学者()编辑成书的。

填空题《战国策》一书的书名是由汉代学者()确定的。

填空题据记载,在明朝中期,曾在杭州城里已处多花之地竖牌挥毫,话语中提示人们要爱护自然的学者是()。

问答题武灵丛台是战国时期,谁检阅军队与观赏歌舞之地?