“民为贵，社稷次之，君为轻”这一思想的提出者是（ ）。A．孔子B．孟子C．庄子D．韩非子
()认为，以欲利之心和聪明睿智为内涵的天性，集中地表现为人心。A、荀子B、老子C、孔子D、韩非子
“君形”及”谨毛失貌”出自（）。A.《韩非子》B.《庄子》C.《左传》D.《淮南子》
下列作家中，善用“欲擒故纵，引君入彀”论辩手法的是（）A荀子B韩非子C孟子D庄子
“民为贵，社稷次之，君为轻”是（）提出的思想。A、孔子B、孟子C、荀子D、韩非子
孔子之后儒家学派的主要代表，主张施仁政、行王道、倡导民为贵、社稷次之、君为轻的民本思想的人物是（）。A、庄子B、孟子C、荀子D、韩非子
《韩非子》：“人主之患在于信人。信人则制于人。人臣之于其君非有骨肉之亲也，缚于势而不得不事也。故为人臣者窥觇其君心也，无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世之所以有劫君弑主也。”材料观点（）①建立在性恶论基础上②认为君臣之间无信任可言③为君主专制出谋划策④成为君权神授的思想来源A、①②B、①②③C、①③④D、②③④
韩非子认为君之势表现在外为？（）A、赏罚B、刑罚C、体罚D、暴政
认为“为己利他”具有正道德价值的是：（）A、韩非子B、孔子C、墨子D、基督教
站在百姓的观点，提出“君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇”的是（）。A、孔子B、孟子C、荀子D、韩非子
“民为贵,社稷次之,君为轻”这句话出自（ ）。A、《孔子》B、《孟子》C、《庄子》D、《韩非子》
“民一于君，事断于法”是以下哪一法家思想家的思想（）。A、商鞅B、韩非子C、慎到
（）认为：“民为贵，社稷次之，君为轻。”A、孟子B、庄子C、韩非子
解释说明“万乘之主、千乘之君所以制天下而征诸侯者，以其威势也。（韩非子）。”
在经济方面，韩非子认为应该让人们（）？A、自为B、他为C、计划经济D、商品经济
“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点是（）提出来的。A、孔子B、孟子C、韩非子D、老子
韩非子认为：“明君使其群臣，不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。”对此解读正确的是（）A、体现中央集权思想B、符合现代法治理念C、加强地方行政管理D、服务君主专制统治
“民为贵，社稷次之，君为轻”这一思想的提出者是（ ）。A、孔子B、孟子C、庄子D、韩非子
“君形”及”谨毛失貌”出自（）。A、《韩非子》B、《庄子》C、《左传》D、《淮南子》
“明君如身，臣如手；君若号，臣如响”形象地描述了君王与官僚关系，此话出自先秦法家（）。A、韩非子B、申不害C、李斯D、商鞅
单选题“君形”及“谨毛失貌”出自（）。A《韩非子》B《庄子》C《左传》D《淮南子》
单选题“明君如身，臣如手；君若号，臣如响”形象地描述了君王与官僚关系，此话出自先秦法家（）。A韩非子B申不害C李斯D商鞅
单选题“民为贵，社稷次之，君为轻”这一思想的提出者是（ ）。A孔子B孟子C庄子D韩非子
单选题“民为贵,社稷次之,君为轻”这句话出自（ ）。A《孔子》B《孟子》C《庄子》D《韩非子》
单选题“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点是（）提出来的。A孔子B孟子C韩非子D老子
单选题（）认为，以欲利之心和聪明睿智为内涵的天性，集中地表现为人心。A荀子B老子C孔子D韩非子