问答题所谓壹刑者，刑无等级。自卿相将军以至大夫庶人，有不从王令，犯国禁，乱上制者，罪死不赦。有功于前，有败于后，不为损刑。这段话体现的法律价值是什么？
问答题
所谓壹刑者，刑无等级。自卿相将军以至大夫庶人，有不从王令，犯国禁，乱上制者，罪死不赦。有功于前，有败于后，不为损刑。这段话体现的法律价值是什么？
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下列语句与其蕴含的刑罚理念对应正确的是()。A.五刑之疑有赦，五罚之疑有赦——罪疑从轻、罪疑从赦原则B.八十、九十日耄；七年日悼。悼与耄虽有罪，不加刑焉——老年人犯罪减免刑罚原则C.刑罚世轻世重——宽严适中原则D.礼不下庶人，刑不上大夫一因地、因时制宜原则
(一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析《礼记·曲礼上》：“礼不下庶人，刑不上大夫。”孔颖达疏：“礼不下庶人者，谓庶人贫无物为礼”；“刑不上大夫者，制五刑三千之科条不设大夫犯罪之目也”，“非谓都不刑其身也，其有罪则以八议议其轻重耳。”
单选题下列语句与其蕴含的刑罚理念对应正确的是：A五刑之疑有赦，五罚之疑有赦——罪疑从轻、罪疑从赦原则B八十、九十日耄；七年日悼。悼与耄虽有罪，不加刑焉——老年人犯罪减免刑罚原则C刑罚世轻世重——宽严适中原则D礼不下庶人，刑不上大夫——因地、因时制宜原则
问答题翻译：圣人之为国也，壹赏，壹刑，壹教。壹赏则兵无敌，壹刑则令行，壹教则下听上。夫明赏不费，明刑不戮，明教不变，而民知于民务，国无异俗。明赏之犹至于无赏也，明刑之犹至于无刑也，明教之犹至于无教也。
多选题古人经常兵刑并提，兵即是战争，刑起于兵说的是（）。A刑与战争分不开B兵刑同制C刑与战争无关D司法与兵政的掌管者一身二任E兵起于刑