文化并无一个精确的定义，是具有非常大的模糊性和包容性的多义词语。
文化并无一个精确的定义，是具有非常大的模糊性和包容性的多义词语。
参考答案和解析
ABCDE
相关考题：
下面的说法正确的是()。 A、双关是利用词语的多义性、同音构成的修辞格式B、双天是利用词语的多义性、比喻件构成的修辞格式C、双关是利用词语的比喻性、同音构成的修辞格式D、双关是利用词语的多义性、单义性构成的修辞格式
模糊语言和语言模糊本质的区别在于是否形成了两种对应，即客观上的模糊、实际表述需要的________和表述过程中语言________的相对应；客体上的精确、实际表述需要的________和表述过程中的语言概念的________相对应。否则，便是语言模糊。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A．模糊 模糊 精确 精确B．精确 精确 模糊 模糊C．模糊 精确 模糊 精确D．精确 模糊 精确 模糊
公文，以其规范的体式、法定的效力，以其体现意志的团体性和所产生作用的强制性，对写作语言的使用提出了很高的要求。在公文写作的过程中，人们往往从公文语言的逻辑性、严密性、准确性上考虑，一般注意区分其与口头语言和书面文学语言的区别。但常常却容易疏忽模糊语言的运用，或者即便使用了，也是在一种潜意识中使用，而没有真正理解什么是模糊语言。让我们试从语言概念内涵和外延的模糊性与所反映客观事物的模糊性，从语言概念内涵和外延的模糊性与表述需要的模糊性两个相对应上来看模糊语言的实质。模糊语言是一个语言概念是反映客观事物中那些在内涵和外延上都有不确定性的语言概念它的最大特点在于客观事物的模糊和语言本身在内涵、外延上模糊的相对应，形成了表述事物的准确性。比如：“全国人民奋勇前进”等，其中像“前进”的“奋勇”和修饰“完成”的“努力”如果在此把它精确化：全国人民用多快的速度前进，全军上下用多大的力去完成，从表象上看是精确的，但实际上是模糊的，问题在于语言上的精确所对应的客体是模糊的。同时有的事物在客体上并不模糊，而为了满足某一种特殊需要在表述上要模糊，这同样是模糊的相对应，只是客体变成了实际需要。比如：“领导一再强调了这个问题，还是没有引起一些人的足够重视。”其中像“强调”的“一再”就是一个模糊的概念，而这里强调的频率是完全可以精确化的，三次，五次，甚至一百次、一万次，然而表述的目的并不是简单地反映“强调”的频率，而是要反映“强调”的重要性。这样，“一再”就比其他任何能确指的频率在表述效果上都更有力。语言模糊不是一个语言概念，而是一种语言现象，是一种对客观事物反映含糊不清的语言现象。其主要的特点是没有形成两种模糊的相对应。一种为客观事物和表述需要是精确的，而表述语言却是模糊的；一种为客观事物和表述需要是模糊的，而表述语言却是精确的。比如：“队伍于某日凌晨三点以后在张家口以南集结。”“人到的差不多了，开会吧！”这里的“凌晨三点以后”“张家口以南”和“差不多”都是极其模糊的时间、范围概念，而在这里却是所需要的一个确定的时间和范围概念。这就是客体上和实际表述需要的确定与表述过程的模糊性的相对应。再比如：“这件事发生在大约10 年前的某一天”“10 年前”其本身在客体上是模糊的东西，而在表述过程中的“某一天”却把它精确化，这是客体上模糊和表述过程精确化的相对应。无论是哪一种对应，都是反映客观事物模糊而容易产生歧义的语言模糊现象。这种模糊现象在公文写作过程绝对要避免的。综上所述，模糊语言和语言模糊本质的区别在于是否形成了两种对应，即客观上的模糊、实际表述需要的( ) 和表述过程中语言概念的( ) 相对应；客体上的精确、实际表述需要的（）和表述过程中语言概念的( )相对应。否则，便是语言模糊。最末一段括号处的四个词语，按顺序排列，正确的一项是： A. 模糊 模糊 精确 精确B. 精确 精确 模糊 模糊C. 模糊 精确 模糊 精确D. 精确 模糊 精确 模糊
公文，以其规范的体式、法定的效力，以其体现意志的团体性和所产生作用的强制性，对写作语言的使用提出了很高的要求。在公文写作的过程中，人们往往从公文语言的逻辑性、严密性、准确性上考虑，一般注意区分其与口头语言和书面文学语言的区别。但常常却容易疏忽模糊语言的运用，或者即便使用了，也是在一种潜意识中使用，而没有真正理解什么是模糊语言。让我们试从语言概念内涵和外延的模糊性与所反映客观事物的模糊性，从语言概念内涵和外延的模糊性与表述需要的模糊性两个相对应上来看模糊语言的实质。 模糊语言是一个语言概念，是反映客观事物中那些在内涵和外延上都有不确定性概念的语言概念。它的最大特点在于客观事物的模糊和语言本身在内涵、外延上的模糊相对应，形成了表述事物的准确性。比如：“全国人民奋勇前进”，“全军上下努力完成”等，其中修饰“前进”的“奋勇”和修饰“完成”的“努力”，本身在客体上就是模糊性。如果在此把它精确化：全国人民用多快的速度前进，全军上下用多大的力去完成，从表象上看是精确的，但实际上是模糊的，问题在于语言上的精确所对应的客体是模糊的。同时有的事物在客体上并不模糊，而为了满足某一种特殊需要在表述上要模糊，这同样是模糊的相对应，只是客体变成了实际需要。比如：“领导一再强调了这个问题，还是没有引起一些人的足够重视。” 其中修饰“强调”的“一再”就是一个模糊的概念，而这里强调的频率是完全可以精确化的，三次、五次、甚至一百次、一万次，然而表述的目的并不是简单地反映“强调”的频率，而是要反映“强调”的重要性。这样，“一再”就比其他任何能确指的频率在表述效果上都更有力。 语言模糊不是一个语言概念，而是一种语言现象，是一种对客观事物反映含糊不清的语言现象。其主要的特点是没有形成两种模糊的相对应。一种为客观事物和表述需要是精确的，而表述语言却是模糊的；一种为客观事物和表述需要是模糊的，而表述语言却是精确的。比如：“队伍于某日凌晨三点以后在张家口以南集结。”“人到得差不多了，开会吧！”这里的“凌晨三点以后”“张家口以南”和“差不多”都是极其模糊的时间、范围概念，而在这里所需要的却是一个确定的时间和范围概念。[a]。再比如：“这件事发生在大约10年前的某一天。”其中，“十年前”其本身在客体上是模糊的东西，而在表述过程中的“某一天” 却把它精确化，这是客体上模糊和表述过程精确化的相对应。无论是哪一种对应，都是反映客观事物模糊而容易产生歧义的语言模糊现象。这种现象在公文写作过程中是绝对要避免的。 综上所述，模糊语言和语言模糊本质的区别在于是否形成了两种对应。即客观上的模糊、实际表述需要的 （ ）和表述过程中语言概念的（ ） 的相对应；客体上的精确、实际表述需要的 （ ）和表述过程中语言概念的（ ） 相对应。否则，便是语言模糊。 最末一段括号中的四个词语，按顺序排列，正确的一项是( )。 A. 模糊 模糊 精确 精确B. 精确 精确 模糊 模糊C. 模糊 精确 模糊 精确D. 精确 模糊 精确 模糊
关于文化，词典上是这样定义的：“物质财富和精神财富的总和”。那么，什么是财富呢？定义为“具有价值的东西”。价值又是什么呢？词典认为是“积极作用”。经过几轮概念转换，文化成了物质和精神积极作用的总和。不是剪不断，而是理还乱。概念应该是清晰准确的，尤其是定义性的概念。但客观情况并非如此。正是文化概念这种貌似清晰、实则模糊，造成了人们对文化实际把握上的极大困难。这恐怕是今天文化概念歧义丛生的一个重要原因。下列说法与上述文字不相符的是（）。A.词典对“价值”的定义是“积极作用”B.定义性的概念应当清晰准确C.人们对文化难以实际把握是因为文化概念模糊D.文化缺乏清晰的定义性描述导致文化概念产生歧义
吉祥物是一种文化符号。无论时代和生活如何变迁，中国人对吉祥物的热情不减、期望不减，对生活的祝福不变。这表明（）A、中华文化具有很强的包容性B、中华文化源远流长C、传统文化具有鲜明的民族性D、传统文化具有相对稳定性
艺术无国界。优秀的文化是没有国界的，中国文化的形成和发展过程，就是一个以众为师，以各国人民为师，不断学习和创造的过程。这体现了（）A、中华文化博大精深B、中华文化具有包容性C、中华文化源远流长D、中华文化具有继承性
中华文化之所以源远流长，得益于它特有的包容性。对“包容性”理解正确的是（） ①包容性能使中华文化与其他民族的文化和谐相处 ②包容性能使中华文化在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分 ③包容性有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同，实现中外文化的趋同 ④包容性是指求同存异和兼收并蓄A、①②③④B、①②③C、①②④D、①③④
中华文化之所以源远流长，得益于它特有的包容性。对“包容性”理解正确的是（）①包容性使中华文化与其他民族文化和睦相处②包容性使中华文化，在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分③包容性有利于各民族文化在交流中，增强对自身文化的认同，实现中外文化的趋同④包容性是指求同存异和兼收并蓄A、①②③④B、①③④C、①②③D、①②④
单选题吉祥物是一种文化符号。无论时代和生活如何变迁，中国人对吉祥物的热情不减、期望不减，对生活的祝福不变。这表明（）A中华文化具有很强的包容性B中华文化源远流长C传统文化具有鲜明的民族性D传统文化具有相对稳定性
单选题以下哪项不属于对定义的误解？（）A人们在日常生活中应当尽可能地定义其所使用的词语B人们应当尽可能使用内涵定义C人们总能在字典中找到某个词语的最准确定义D任何词语都是可以精确定义的