2、君子之过，______________。过而能改，善莫大焉。（《左传·宣公二年》）A．如日月之蔽焉B．如日月之没焉C．如日月之食焉D．如日月之玷焉

2、君子之过，______________。过而能改，善莫大焉。（《左传·宣公二年》）

A．如日月之蔽焉

B．如日月之没焉

C．如日月之食焉

D．如日月之玷焉

参考答案和解析
莫：无定代词，没有其他的作用。

相关考题：

不忘恭敬,民之主也(《左传·宣公二年》)中,“恭敬”是偏义复词。() 此题为判断题(对，错)。
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古代汉语动宾结构所表示的意义灵活多样，下列句子中表示"对(向)宾语怎么样"的意义的是：A、遂置姜氏于城颖，而誓之曰……(左传?隐公元年)B、君三泣臣，敢问谁之罪也?(左传?襄公二十二年)C、文赢请三帅。(左传?僖公三十三年)D、提弥明死之。(左传?宣公二年)
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“武德”一词最早见于《左传宣公十二年》，传统武德主要表现为仁、（）、礼、信、（）等方面。
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翻译：尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。（《左传.僖公三十二年》）
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人可以通过修身，逐渐成为君子。这反映了孔子的什么理念？（）A、人性向善B、人性本善C、过而能改，善莫大焉D、学贵自得
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“武德”一词最早见于《左传宣公十二年》，传统武德主要表现为（）等方面。
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“武德”一词最早见于《左传·宣公十二年》。
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《左传•宣公十二年》：“以其君无日不讨国人而训之。”句中“讨”的意思是（）。
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下列各句中含有宾语前置的句子时（）。A、过而能改，善莫大焉。B、臣实不才，又谁敢怨？C、哀公问：“弟子孰为好学？”D、夫物之不齐，物之情也。
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翻译：人谁无过，过而能改，善莫大焉。
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“晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之”（《左传·宣公二年》），此句的“饮”读音和意义各是什么？它另外有何音何义？
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过而能改，善莫大焉。（释词题）
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我无而诈，而无我虞。（《左传.宣公十五年》）
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自始合，而矢贯余手及肘。（《左传.成公二年》）
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以下哪一部作品中描述了《大武》乐章的演出情况（）A、《荀子•儒效》B、《礼记•乐记》C、《吕氏春秋•古乐》D、《左传•宣公十二年》
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单选题人可以通过修身，逐渐成为君子。这反映了孔子的什么理念？（）A人性向善B人性本善C过而能改，善莫大焉D学贵自得
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问答题我无而诈，而无我虞。（《左传.宣公十五年》）
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问答题自始合，而矢贯余手及肘。（《左传.成公二年》）
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单选题下列句子中，“过”用其本义的是（　　）。A大都不过三国之一（《左传·隐公元年》）B过而能改，善莫大焉（《左传·宣公二年》）C子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者（《论语·宪问》）D会贤大夫少府赵禹来过卫将军（《史记·田叔列传》）
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单选题《左传•宣公十二年》：“夫文，止戈为武。”这种训诂方式属于（）的范围。A形训B声训C义训D会意
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判断题“武德”一词最早见于《左传·宣公十二年》。A对B错
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填空题“武德”一词最早见于《左传宣公十二年》，传统武德主要表现为仁、（）、礼、信、（）等方面。
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单选题下列各句中含有宾语前置的句子时（）。A过而能改，善莫大焉。B臣实不才，又谁敢怨？C哀公问：“弟子孰为好学？”D夫物之不齐，物之情也。
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单选题以下哪一部作品中描述了《大武》乐章的演出情况（）A《荀子•儒效》B《礼记•乐记》C《吕氏春秋•古乐》D《左传•宣公十二年》
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问答题过而能改，善莫大焉。（《左传·宣公八年》），说明句中“莫”字的词性、在句中的意义和语法作用。
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名词解释题过而能改，善莫大焉。（释词题）
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问答题人谁无过？过而能改，善莫大焉。
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问答题“晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之”（《左传·宣公二年》），此句的“饮”读音和意义各是什么？它另外有何音何义？
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