17、在中国传统社会的观念中,孝道最重要的就是能养亲。

17、在中国传统社会的观念中,孝道最重要的就是能养亲。


参考答案和解析
错误

相关考题:

中国传统宗法社会的特点() A.父权系统和孝道观念是宗法社会的基础B.夫权C.血缘宗法制D.父权

“生产你能出售的东西,而不是出售你能生产的东西”反映了市场营销观念中的( )。 A.生产观念 B.产品观念 C.社会营销观念 D.市场营销观念

农耕文化塑造了中国传统社会的基本面貌,影响深远。回答16~17题。16.“重农抑商”的观念与政策对中国传统社会产生了重要影响。下列理解错误的是A.重农抑商政策并不禁止商人追求利润B.重农抑商观念是中国农耕社会的产物C.重农抑商政策提升了战国时秦国国力D.重农抑商观念在明清时期已基本瓦解

在物质激励中,最突出的就是金钱。金钱是惟一能激励人的力量。()

对“对待中国传统文化中的某些观念,不能视为几何学中的公理”一句理解不正确的是( )A.中国传统文化中的某些观念不符合现代的科学观B.对中国传统文化观念必须进行现代证明C.中国传统文化中的某些观念并非科学D.中国传统文化观念不能用来证明其他现象

弘扬孝道文化正能量《孝经》云:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”孝是家庭和谐的基础,更是社会和谐的基础。孝道是中华民族的精髓,孝文化、感恩文化是中国文化的传承。一个“孝”字,不仅形塑了中国家庭成员之间的行为规范,更规范了国家的政治社会治理。从中国的孝文化中汲取正面营养,在构建和谐社会中充分弘扬孝文化的正能量,有效消除中国经济社会双转型的不和谐因素,是今日提倡孝道,弘扬孝文化的意义之所在。应该看到,今日的孝道环境出现了重大变化。“父母在,不远游”“晨昏定省”的古训,对现代人而言,是不可能完成的孝道。数以千万计的留守老人,对今日中国孝道提出了新的要求。未富先老的庞大老龄人口,不可逆转的老龄化趋势,为中国当下和未来的孝道规范提出了紧迫的课题。对于传统的孝道,我们需要取其精华,去其糟粕。对于那些指导人们怎样去做人、办事、立身、齐家、治国平天下的孝道精义,我们固然要坚守。但是,对于诸如“埋儿奉母”“卧冰求鲤”“尝粪忧心”之类的不人道、不文明、不科学,使子女付出沉重代价的愚孝,我们自当扬弃。“不孝有三,无后为大”的古训,则与现实的人口控制政策相抵触。对于传统孝道,我们该继承什么,扬弃什么,需要进行全面检视,甚至是全民大讨论,以形成最广泛的社会共识,取得最大的社会公约数。把形成社会共识的优秀传统孝道编成全民读本,作为精神文明建设的重要内容,让传统孝道成为国民教育的重要组成部分,是迫在眉睫的急务。一个更加重要的任务,则是实行制度创新,制定符合现代社会现实,契合未来社会发展趋势的孝道规范。在现代社会,守孝道,行孝道,不能止于公民的个体自觉,还需要政府、企业、社会组织共同参与。如何通过一系列的制度规章,创造出家中行孝,其乐融融;单位倡孝,尽职尽责;社会有孝,安定和谐的局面,需要凝聚社会各界智慧,动员起最广泛的社会力量。倡行孝道,需要有切实的社会保障,以确保老龄人口共享经济社会发展成果。现代社会发展的一个重要成果,就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人类社会文明进步的象征,也是促进人类社会发展的重要内容。老年人曾经是社会财富的创造者,他们退出生产领域并成为消费者以后,除了要从制度上保障他们的生活以外,还要确保他们能够共享经济社会发展的成果,使他们的生活水平和其他人群同步得到提高。这既是人类社会发展的必然要求,也是老年人的基本权利。把共享作为一个重要内容是赋予传统孝道文化活力的逻辑要求,也是实现联合国提出的建立“不分年龄人人共享”社会的重要目标。倡行孝道,还需要领导干部以上率下。“民以吏为师”,既是古训,也是现实要求。中国官员理政、教化的双重职责永远不能忘却。一个连自己生身父母都不孝敬的人,怎么能指望其勤政为民、报效国家。令人欣喜的是,近年来,不断有地方将是否孝顺父母纳入干部考核体系,作为入党提干的重要条件。这是弘扬孝道文化好的创新之举。干部带了头,就可以号召群众“向我看齐”,就可以发挥出榜样的力量。

在物质激励中,最突出的就是金钱。金钱是惟一能激励人的力量。A对B错

能概括史学在中国传统文化中重要地位的观点是()A、“国亡史存”B、“六经皆史”C、“在史言史”

在社会冲突研究中,最重要也最容易被忽视的因素,就是个人价值体系的差异

古语云:“百善孝为先”;“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身”。在新时期,应当如何传承孝道文化?下列观点中正确的是()A、全盘继承传统孝道文化,使其永葆生命力B、敢于突破成规陈说,根除传统的思想观念C、孝道文化代表的是封建主义腐朽思想D、对待传统孝道文化要坚持肯定与否定的统一

策划活动中最重要、最关键、最引人注目的部分是()。A、时间观念B、空间观念C、社会热点D、性质精粹

在中国传统文化中,在族群识别方面最重要的观念是()A、集团之辩B、民族之辩C、夷夏之辩D、阶级之辩

《孝经》主要阐述孝道观念,其中讲述了天子、()这几种不同等级的孝道是如何体现的。A、诸侯B、卿大夫C、士D、庶人

在中国传统文化中,观念保守的妇女注定是思妇的命运。

“重农抑商”的观念与政策对中国传统社会产生了重要影响。下列理解错误的是()A、重农抑商政策是维护社会稳定的举措B、重农抑商观念在明清时期已基本瓦解C、重农抑商观念是中国农耕社会的产物D、重农抑商政策提升了战国时秦国国力

“重农抑商”的观念与政策对中国传统社会产生了重要影响,下列理解错误的是()A、重农抑商政策并不禁止商人追求利润B、重农抑商观念是中国农耕社会的产物C、重农抑商政策提升了战国时秦国国力D、重农抑商观念在明清时期已基本瓦解

系统分析方法最显著、也是最重要的特征就是强调()。A、整体观点B、层次观念C、时间观念D、资源观念

以下符合对企业社会营销观念的正确理解有()。A、该观念完全抛弃了旧的市场营销观念的内容B、企业在经营活动中应该承担起社会责任C、社会营销就是社会主义企业的营销观念D、企业在获取合理利润的同时应注重社会公众的利益

《三字经》里的“扬名声,显父母”表达了传统孝道中的()。A、养亲B、敬亲C、继亲D、祭亲

单选题能概括史学在中国传统文化中重要地位的观点是()A“国亡史存”B“六经皆史”C“在史言史”

单选题《三字经》里的“扬名声,显父母”表达了传统孝道中的()。A养亲B敬亲C继亲D祭亲

多选题以下符合对企业社会营销观念的正确理解有()。A该观念完全抛弃了旧的市场营销观念的内容B企业在经营活动中应该承担起社会责任C社会营销就是社会主义企业的营销观念D企业在获取合理利润的同时应注重社会公众的利益

单选题在中国传统文化中,在族群识别方面最重要的观念是()A集团之辩B民族之辩C夷夏之辩D阶级之辩

单选题系统分析方法最显著、也是最重要的特征就是强调()。A整体观点B层次观念C时间观念D资源观念

判断题在社会冲突研究中,最重要也最容易被忽视的因素,就是个人价值体系的差异A对B错

多选题《孝经》主要阐述孝道观念,其中讲述了天子、()这几种不同等级的孝道是如何体现的。A诸侯B卿大夫C士D庶人

判断题中国传统法律刑事性(刑法化)最关键的社会原因是国家权力和观念的发达。A对B错

单选题策划活动中最重要、最关键、最引人注目的部分是()。A时间观念B空间观念C社会热点D性质精粹