中国古代典籍《尚书·洪范》中提出“五福”思想,一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。考终命,在中国传统文化中也叫做“善终”。请你结合中国传统文化中的善终思想,谈谈尊严死亡思想对于终末期病人选择死亡方式的意义或启示。

中国古代典籍《尚书·洪范》中提出“五福”思想,一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。考终命,在中国传统文化中也叫做“善终”。请你结合中国传统文化中的善终思想,谈谈尊严死亡思想对于终末期病人选择死亡方式的意义或启示。


参考答案和解析
ABCD

相关考题:

《尚书·洪范》对五行的特性作了经典性的阐释:木曰______,火曰______,土爰______,金曰_______,水曰_______。

《说文解字叙》中说,秦书八体,一曰大篆,二曰(),三曰刻符,四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰()。

()概括了治理天下的九类大法:“初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰义用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶征,次九曰向用五福,威用六极。”A.《周易》B.《易经》C.《议礼》D.《洪范》

山水画“六要”即:“一曰气,二曰韵,三曰思,四曰景,五曰笔,六曰墨”是谁提出的( )。A.关仝B.董源C.荆浩D.巨然

《毛诗大序》说:“故诗有六义焉:一曰(),二曰(),三曰(),四曰(),五曰(),六曰()。”

《尚书洪范》“五福”一曰(),二曰(),三曰(),四曰好德,五曰考终命

“一曰心达而险;二曰行辟而坚;三曰言伪而辩;四曰记丑而博;五曰顺非而泽。”中“丑”的含义是()。A、丑陋B、怪异C、丑行

东汉许慎关于汉字的构造提出了“六书”说:一曰指事。二曰象形。三曰形声。 四曰会意。五曰转注。六曰假借。

“近代文明之特征,最足以变故之道,而使人心社会焕然一新者,厥有二事,一曰人权说,二曰生物进化论。(陈独秀《吾人最后之觉悟》)”这表明陈独秀()A、全盘否定中国的传统文化B、推崇西方民主和科学思想C、主张“中学”“西学”有机结合D、积极宣传社会主义思想

五福包括:寿、富、康宁、攸好德、考终命。

古代中国社会“凡民曰四,一曰士,二曰农,三曰工,四曰商。”明清之际,江南等地出现了“士商相混”的现象。这说明()A、礼教束缚解除,传统观念转变B、启蒙思想产生,平等观念深入人心C、商人地位提高,传统社会结构解体D、商品经济发展,等级观念淡化

许慎在《说文解字•叙》中说:“秦书八体,一曰(),二曰(),三曰(),四曰(),五曰(),六曰(),七曰(),八曰()。”

()概括了治理天下的九类大法:“初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰义用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念用庶征,次九曰向用五福,威用六极。”A、《周易》B、《易经》C、《议礼》D、《洪范》

中国传统文化“五福”中的“考终命”是指善终。

《尚书·洪范》中提到的“五福”指的是()。A、寿、富、康宁、攸好德、考终命B、福、禄、寿、喜、慈C、貌、言、视、听、思D、财、官、寿、禄、才

《毛诗大序》说:“故诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰(),四曰兴,五曰雅,六曰颂。”

《尚书•洪范》中说,王福,一曰(),二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。A、福B、禄C、寿D、喜

梅花的五瓣在传统文化中被比喻为寿、福、康宁、好德、善终,被称为“()”。

填空题梅花的五瓣在传统文化中被比喻为寿、福、康宁、好德、善终,被称为“____”。

单选题《尚书•洪范》中说,王福,一曰(),二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。A福B禄C寿D喜

填空题《尚书洪范》“五福”一曰(),二曰(),三曰(),四曰好德,五曰考终命

单选题《尚书·洪范》中提到的“五福”指的是()。A寿、富、康宁、攸好德、考终命B福、禄、寿、喜、慈C貌、言、视、听、思D财、官、寿、禄、才

填空题《毛诗大序》说:“故诗有六义焉:一曰(),二曰(),三曰(),四曰(),五曰(),六曰()。”

判断题中国传统文化“五福”中的“考终命”是指善终。A对B错

单选题“一曰心达而险;二曰行辟而坚;三曰言伪而辩;四曰记丑而博;五曰顺非而泽。”中“丑”的含义是()。A丑陋B怪异C丑行

填空题《说文解字•叙》中说,秦书八体,一曰大篆,二曰(),三曰刻符,四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰()。

填空题许慎在《说文解字•叙》中说:“秦书八体,一曰(),二曰(),三曰(),四曰(),五曰(),六曰(),七曰(),八曰()。”

判断题五福包括:寿、富、康宁、攸好德、考终命。A对B错