司马迁所说的“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,其创作背景来源于汉代的时空产物。

司马迁所说的“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,其创作背景来源于汉代的时空产物。


参考答案和解析
A

相关考题:

“究天人之际,通古今之变,成一家之言”是的名言。A.班固 B.司马迁C.刘醒龙D.司马光 “究天人之际,通古今之变,成一家之言”是 的名言。A.班固 B.司马迁 C.刘醒龙 D.司马光

"究天人之际,通古今之变,成一家之言"是哪部书的创作宗旨?() A.《史记》B.《汉书》C.《吕氏春秋》D.《后汉书》

司马迁的《报任安书》中阐述了自己对于《史记》的理解:究天人之际,通古今之变,成一家之言。()

“究天人之际,通古今之变,成一家之言”是( )的名言。A.班固 B.司马迁 C.刘醒龙 D.司马光

司马迁所说的“究天人之际,通古今之变”具有怎样的意义?试加论述。

“究天人之际,通古今之变,成一家之言”是哪部著作的创作初衷()。A、《汉书》B、《后汉书》C、《资治通鉴》D、《史记》

“通古今之变,究天人之际”是()的创作理想。A、庄子B、苏轼C、司马迁D、司马光

究天人之际,通古今之变,成一家之言。

班固写作《汉书》的目的是要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。

“究天人之际,通古今之变,成一家之言”出自《》。

言“赋家之心,苞括宇宙,总揽人物”的人是司马相如,司马迁则说了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,后者选自()。

标榜写史要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史家是()。A、班固B、左丘明C、孔丘D、司马迁

“究天人之际,通古今之变,成一家之言”是()的名言。A、班固B、司马迁C、刘醒龙D、司马光

“究天人之际,通古今之变,成一家之言”是谁的名言?

单选题标榜写史要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史家是()。A班固B左丘明C孔丘D司马迁

单选题“究天人之际,通古今之变,成一家之言”是哪部著作的创作初衷()。A《汉书》B《后汉书》C《资治通鉴》D《史记》

单选题“究天人之际,通古今之变,成一家之言”是(  )的名言。A班固B司马迁C刘醒龙D司马光

填空题“究天人之际,通古今之变,成一家之言”出自《》。

判断题《史记》的宗旨是究天人之际、通古今之变、成一家之言。A对B错

单选题“究天人之际,通古今之变,成一家之言”是(  )的名言。A班固B司马迁C张载D司马光

问答题司马迁写作《史记》的目的,按照他自己的说法,是要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,如何理解这句话的意思?

单选题司马迁作《史记》“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”,其中“际”字的意思是()。A边际B相互关系C实际

问答题司马迁所说的“究天人之际,通古今之变”具有怎样的意义?试加论述。