愚人见其垒墼作舍,犹怀疑惑不能了知,而问之言:“欲作何等?”(《百喻经·三重楼喻》)这句话中的“何等”是“哪个等级”的意思。

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参考答案和解析
读书人如果留恋安逸的生活,就不配做读书人了。

相关考题:

在"驹隙百年,谁保无恙"中,"驹隙百年"之喻为( )A、喻时光迅快B、喻时光缓慢C、喻人生漫长D、喻人生短暂

在"然吴氏但一家之言,其于致远钩深,或未彻尽"中,"致远钩深"之喻义为( )A、招来远处的,挖取深处的B、喻阐明深远含义C、喻治学广博精深D、喻博大精深

"遭逢有道,遂蹑亨衢"中"亨衢"意思是( )A、喻大道B、喻道路畅通C、喻官运D、喻官运亨通E、四通八达的道路

“君子喻于义,小人喻于利”句中“喻”的意思是()。 A、比喻B、说明C、明白D、比方

在教学中,古人云“以其所知,喻其不知,使其知之”,这句话体现了教学应()。A.分析教法B.分析课标C.分析内容D.分析学情

“未尝不临文嗟悼,不能(喻)之于怀。”解释句中加括号的词。

上山苗木必须达到何等级别?

SITA电报的等级中,QD等级代码是何等级?()A、遇险电报B、加急报C、急报D、平报

温庭筠“犹喜故人先折桂”中“折桂”喻指什么?

“君子喻于义,小人喻于利”的意思是义利是矛盾的。君子只能选择义,不能选择利。

虽由人作,宛自天开,这句话出自于()。A、北宋李诫的营造法式B、北宋喻皓的木经C、明代计成的园冶D、清代工部的工程做法

在“驹隙百年,谁保无恙”中,“驹隙百年”之喻为( )A、喻时光迅快B、喻时光缓慢C、喻人生漫长D、喻人生短暂E、喻路途遥远

阅读《寡人之于国也》中的一段文字:王好战,请以战喻:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?这段话中“以五十步笑百步”作喻有何作用?

子曰:“君子喻于义,小人喻于利。“喻”在句中是什么意思?

翻译:嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。

鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。“希”“舍”“作”在句中是什么事意思?

“君子喻于义,小人喻于利”这句话出自?()A、《论语》B、《诗经》C、《道德经》D、《中庸》

()仪琳给令狐冲讲了几个《百喻经》中的故事?A、一B、二C、三D、四

看哪,弟兄()同居,是何等的(),何等的()!

单选题在“驹隙百年,谁保无恙”中,“驹隙百年”之喻为()A喻时光迅快B喻时光缓慢C喻人生漫长D喻人生短暂

单选题在“然吴氏但一家之言,其于致远钩深,或未彻尽”中,“致远钩深”之喻义为()A招来远处的,挖取深处的B喻阐明深远含义C喻治学广博精深D喻博大精深

问答题鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。“希”“舍”“作”在句中是什么事意思?

问答题阅读《寡人之于国也》中的一段文字:王好战,请以战喻:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?这段话中“以五十步笑百步”作喻有何作用?

判断题“君子喻于义,小人喻于利”的意思是义利是矛盾的。君子只能选择义,不能选择利。A对B错

单选题在“驹隙百年,谁保无恙”中,“驹隙百年”之喻为( )A喻时光迅快B喻时光缓慢C喻人生漫长D喻人生短暂E喻路途遥远

单选题“遭逢有道,遂蹑亨衢”中“亨衢”意思是()A喻大道B喻道路畅通C喻官运D喻官运亨通E四通八达的道路

单选题“君子喻于义,小人喻于利”这句话出自?()A《论语》B《诗经》C《道德经》D《中庸》

多选题下列诸子百家与其经典语录对应正确的是( )。A锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂——孟子B上善若水,水善利万物而不争——老子C相濡以沫,不如相忘于江湖——庄子D君子喻于义,小人喻于利——孔子