气以直养而无害,练习太极拳要养____之气。

气以直养而无害,练习太极拳要养____之气。


参考答案和解析
十年练拳,十年养气,就是一身一世一直养下去而无害。

相关考题:

按《素问·阴阳应象大论》所论,对"形不足者"必须采用的治法是( )A、补之以味B、益之以精C、养之以血D、温之以气E、提而升之

以下五脏应五时之气的养生原则不正确的是A、应春温之气以养肝B、应夏热之气以养心C、应长夏之气以养脾D、应秋凉之气以养肾E、应冬藏之气以养肾

"虚证亦可以用攻者有病当先去不可以养患也且以气相感虚人亦能胜无虚虚之祸也"标点正确的是A、虚证,亦可以用攻者。有病当先去,不可以养患也且以气相感,虚人亦能胜,无虚虚之祸也B、虚证亦可以用攻者。有病当先去,不可以养患也且以气相感,虚人亦能胜无虚,虚之祸也C、虚证亦可以用攻者,有病当先去,不可以养患也且以气相感虚,人亦能胜无虚,虚之祸也D、虚证亦可以用攻者,有病当先去,不可以养患也且以气相感,虚人亦能胜,无虚虚之祸也E、虚证亦可以用攻者。有病当先去,不可以养患也且以气相感,虚人亦能胜,无虚虚之祸也

“调经之要,贵在补脾胃以资血之源,养肾气以安血之室,知斯二者,则尽善矣。”此句出自A、《千金要方》B、《妇人大全良方》C、《济阴纲目》D、《景岳全书·妇人规》E、《傅青主女科》

具有温养全身作用的气是( )A.元气B.宗气C.营气D.卫气E.脏腑之气

《素问·四气调神大论》中"春夏养阳,秋冬养阴"的观点是()A、春夏顺其生长之气即养生养长,秋冬顺其收藏之气即养收养藏B、阳为阴之根,阴为阳之基C、春夏阳盛于外而养其内虚之阳,秋冬阴盛于外而养内虚之阴D、春夏顺其阳气,秋冬顺其阴气E、春夏阳盛,故食寒凉以制其亢阳,秋冬阴盛,故宜食热以抑其盛阳

我善养吾浩然之气。

道学讲“寡色欲以养肾气”

气以直养而无害是什么意思?

具有温养全身作用的气是()A、元气B、宗气C、营气D、卫气E、脏腑之气

《素问·四气调神大论》“春夏养阳,秋冬养阴”的观点是()A、春夏顺其生长之气即养生养长,秋冬顺其收藏之气即养收养藏B、阳为阴之根,阴为阳之基C、春夏阳盛,宜食寒凉以制其亢阳;秋冬阴盛,宜食温热以抑其盛阴D、春夏阳盛于外,应养其内虚之阳;秋冬阴盛于外,宜养其内虚之阴E、春夏顺其阳气,秋冬顺其阴气

根据《素问.阴阳应象大论》言,“形不足”的治则是()A、温之以气B、补之以味C、益之以精D、养之以血E、助之以阳

翻译:“其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道,无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。”(《孟子·公孙丑上》)

按《素问·阴阳应象大论》所论,对“形不足者”必须采用的治法是()A、补之以味B、益之以精C、养之以血D、温之以气E、扶其本

()曾说“我善养吾浩然之气。”

单选题《素问·四气调神大论》中"春夏养阳,秋冬养阴"的观点是()A春夏顺其生长之气即养生养长,秋冬顺其收藏之气即养收养藏B阳为阴之根,阴为阳之基C春夏阳盛于外而养其内虚之阳,秋冬阴盛于外而养内虚之阴D春夏顺其阳气,秋冬顺其阴气E春夏阳盛,故食寒凉以制其亢阳,秋冬阴盛,故宜食热以抑其盛阳

单选题《素问·四气调神大论》“春夏养阳,秋冬养阴”的观点是()A春夏顺其生长之气即养生养长,秋冬顺其收藏之气即养收养藏B阳为阴之根,阴为阳之基C春夏阳盛,宜食寒凉以制其亢阳;秋冬阴盛,宜食温热以抑其盛阴D春夏阳盛于外,应养其内虚之阳;秋冬阴盛于外,宜养其内虚之阴E春夏顺其阳气,秋冬顺其阴气

问答题气以直养而无害是什么意思?

单选题具有温养全身作用的气是()A元气B宗气C营气D卫气E脏腑之气

问答题我善养吾浩然之气。

填空题()曾说“我善养吾浩然之气。”

填空题"我善养吾浩然之气”是()说的。

问答题翻译:其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道,无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。(《孟子·公孙丑上》)

单选题按《素问·阴阳应象大论》所论,对"形不足者"必须采用的治法是()A补之以味B益之以精C养之以血D温之以气E提而升之