格老秀斯认为，国家起源于人类的（）A.习惯B.分工C.契约D.暴力
在洛克的社会契约论中，契约一经订立，自然状态立即转化为( )A．公民社会B．政府C．国家形态D．民族国家
资产阶级关于国家起源最有影响的学说是()A、契约论B、暴力论C、有机体论D、神权论
国家开展()宣传教育，普及反家庭暴力知识，增强公民反家庭暴力意识。A、家庭美德B、传统美德
国家开展()宣传教育，普及反家庭暴力知识，增强公民反家庭暴力意识。()A、家庭道德B、家庭美德C、思想道德
根据洛克，由社会契约产生的国家，这个契约是（）A、是人民与人民直接协议达成的契约B、是人民的代表们商议形成的契约C、是人民跟国家订立的契约
以下关于国家的分析，正确的有（）A、国家产生后，只有它具有合法地对公民使用强制性权力的权利，包括使用暴力手段的权利。B、国家是一种血缘的社会组织。C、国家权威是血缘宗族的权威。D、国家权威是一种具有强制性的公共权威。
诺斯提出的关于国家起源的“暴力潜能”分配理论认为，国家具有“契约”和“掠夺”双重属性。
马克思主义认为国家产生的根源是（）A、暴力B、契约C、神授D、阶级矛盾不可调和
卢梭在其《社会契约论》一书中，首先反驳的国家起源论是暴力论和（）。A、家庭起源论B、契约起源论C、公共意志起源论D、宗教起源论
在国家起源的要因问题上，布丹坚持（）的混合观点。A、正当论B、暴力论C、环境论D、契约论E、主权论
格老秀斯认为，国家起源于人类的（）A、习惯B、分工C、契约D、暴力
奥斯丁认为国家起源于（）A、社会契约B、自然C、暴力D、功利和习惯
宪法关系包括（）。A、国家与公民之间的关系B、政党之间的关系C、国家机关内部的关系D、公民与公民之间的关系
从宪法和宪政的角度看，国家权力和公民之间的权利可以表述为（）A、国家权力为公民权利服务B、公民权利制约国家权力C、公民权利产生国家权力D、公民权利保障国家权力
卢梭研究的关于国家起源的学说是（）A、自然生成论B、社会分工论C、社会契约论D、暴力征服论
关于国家起源的学说中，认为国家是暴力的化身，它的本质就是命令和强迫，这是（）A、社会契约说B、国家统治说C、国家神权说D、国家社会共同体说
德国的杜林等人将国家契约归结为（）的结果。A、自然状态B、暴力征服C、人民同意D、受命于天
我国《反家庭暴力法》的主体适用范围包括？（）A、家庭成员之间B、共同生活的人之间C、朋友之间D、公民之间
多选题宪法关系包括（）。A国家与公民之间的关系B政党之间的关系C国家机关内部的关系D公民与公民之间的关系
单选题格老秀斯认为，国家起源于人类的（）A习惯B分工C契约D暴力
单选题亚里士多德在国家起源上所持的观点是（）A社会契约论B暴力起源论C君权神授论D国家自然起源论
单选题根据洛克，由社会契约产生的国家，这个契约是（）A是人民与人民直接协议达成的契约B是人民的代表们商议形成的契约C是人民跟国家订立的契约
多选题从宪法和宪政的角度看，国家权力和公民之间的权利可以表述为（）A国家权力为公民权利服务B公民权利制约国家权力C公民权利产生国家权力D公民权利保障国家权力
单选题奥斯丁认为国家起源于（）A社会契约B自然C暴力D功利和习惯
判断题诺斯提出的关于国家起源的“暴力潜能”分配理论认为，国家具有“契约”和“掠夺”双重属性。A对B错
单选题马克思主义认为国家产生的根源是（）A暴力B契约C神授D阶级矛盾不可调和
单选题卢梭在其《社会契约论》一书中，首先反驳的国家起源论是暴力论和（）。A家庭起源论B契约起源论C公共意志起源论D宗教起源论