法治与人治是对立的，但法制与人治是可以兼容的。
法治与人治是对立的，但法制与人治是可以兼容的。
参考答案和解析
错误
相关考题：
下列关于“法治”与“法制”区别的表述，正确的是（ ）。 A．法制是相对于非法律性质的社会规范而言的，法治则是相对于人治而言的 B．法治往往与民主、人权相关联，而法制既可与民主、人权也可与专制、特权相联系 C．法制主要解决有法可依的问题，法治则主要解决法制在治理国家中的地位和作用问题 。 D．法制是法治的前提和条件，法治是法制的实现保障
法治和法制的区别主要体现在（ ）A.法制主要强调形式意义上的法律制度和制度的实施B.法治和人治截然对立C.法制和人治并非互不相容D.法治在不仅仅关注法的形式意义，更强调实质意义上的法律至上、权利制约和保障
关于民主、法治、人治、德治，下列表述正确的是A.西方“民主”一词源于古罗马B.法治与德治是两种根本对立的治国方略C.依照人治的理论，治理国家不需要法律D.依照传统的德治理论，国家主要通过道德教化进行治理
法治与法制是两个密切联系又存在区别的概念，关于它们的区别与关系，下列表述哪项是不适当的？()A、法治表明法律在社会生活中的最高权威，反对人治，而法制可以存在于人治社会B、法治与法制的根本区别在于社会对法律的重视程度不同C、法制强调法律制度及其实施，而法治要求法律更全面和全方位介入社会生活D、法治意味着法律调整社会生活的正当性
下列有关法治、法制问题的表述，哪些是错误的？()A、法治与专制相对立，法治是众人之治，与民主相联系B、法制与人治相对立，它蕴涵着法律调整社会生活的正当性C、唐代的法律集我国封建社会法律之大成，当时的法律制度完备且发达。因此唐代的“贞观之治”可以说是一个法治社会D、其实，法治思想中国古代早已有之，春秋战国时期，我国的法家人物就提出了“任法而治”、“以法治国”的思想
关于法治与法制区别，下列说法正确的有（ ）。A.法治关注法律制度的内容，讲究“良法”之治；法制关注法的规范性和有效性，要求严格依法办事B.法治概念包括法律的至高权威，法律的公正性、稳定性、普遍性、公开性和平等性而法制对法律本身的内容和价值取向并无特殊的规定性C.法治作为一种治国方略与人治相对立；而法制与人治并不截然对立，专制统治下可以在一定时期建立或推行法制D.法治的政治基础是民主政治；而法制与民主和宪政无关，有时甚至是专制和主权的统治工具
下列有关”法治”的论述中，正确的论述是哪些？（）A、法治是一种宏观的治国方略B、法治的内涵主要包括两个方面一是法律至上，二是良法之治C、法治与法制是一回事D、法治是与人治、神治相对而言的治理方式，法治优于人治，人治优于神治E、战国时期的韩非曾提出”以法治国”，它与现代的法治思想本质上是一回事
下.列有关“法治”的论述中，正确的论述是哪些？（）A、法治是一种宏观的治国方略B、法治是一种理性的办事原则C、法治与法制是一回事D、法治是与人治、神治相对而言的治理方式，法治优于人治，人治优于神治E、法治最早是由柏拉图提出来的，他认为“法治国”是第二好的国家
关于法治错误的是（）。A、法治与人治是根本相对立的，是不同的治国理念B、法治之首要在于治官，而不是治民C、“法治”与“法制”是同一意思的不同表现D、法治可以是国家治理的状态，而不是指具体的法律制度
单选题关于法治错误的是（）。A法治与人治是根本相对立的，是不同的治国理念B法治之首要在于治官，而不是治民C“法治”与“法制”是同一意思的不同表现D法治可以是国家治理的状态，而不是指具体的法律制度
多选题下.列有关“法治”的论述中，正确的论述是哪些？（）A法治是一种宏观的治国方略B法治是一种理性的办事原则C法治与法制是一回事D法治是与人治、神治相对而言的治理方式，法治优于人治，人治优于神治E法治最早是由柏拉图提出来的，他认为“法治国”是第二好的国家
问答题简述法治与人治之间的差异或者根本对立。