【多选题】知识分子与儒家士人的区别体现在（）。A．在社会结构中所处的位置不同B．知识分子与激进主义直接相关，儒家士人与守旧主义直接相关C．知识分子以社会的批判者自居，儒家士人不仅批判而且致力于改进D．评判中西的态度不同
【多选题】知识分子与儒家士人的区别体现在（）。
A．在社会结构中所处的位置不同
B．知识分子与激进主义直接相关，儒家士人与守旧主义直接相关
C．知识分子以社会的批判者自居，儒家士人不仅批判而且致力于改进
D．评判中西的态度不同
参考答案和解析
在社会结构中所处的位置不同;知识分子以社会的批判者自居,儒家士人不仅批判而且致力于改进;评判中西的态度不同
相关考题：
儒道互补是中国士阶层的文化传统，从积极意义上讲，士阶层中的优秀分子秉持了儒家忧天下、哀民生的社会责任心，也涵养了道家亲自然、轻功利的超脱情怀；从消极意义上讲，士阶层中的平庸之辈以儒家为做官的敲门砖，以道家为归隐的安慰剂。不论何种情形，中国士人的内心都是纠结的。在皇权至上的专制体制下，即使是优秀分子，其社会责任心也被限制在忠君意识的范围内，其超脱情怀也往往成为仕途失意时的自我安慰。这段文字主要说明了（）。A、儒道思想是中国知识分子的立身之本B、中国知识分子秉承了儒道两家之所长C、中国知识分子长期受儒道思想的影响D、皇权体制造就了儒道互补的士人传统
儒道互补是中国士阶层的文化传统。从积极意义上讲，士阶层中的优秀分子秉持了儒家忧天下、哀民生的社会责任心，也涵养了道家亲自然、轻功利的超脱情怀；从消极意义上讲，士阶层中的平庸之辈以儒家为做官的敲门砖，以道家为归隐的安慰剂。不论是何种情形，中国士人的内心都是纠结的。在皇权至上的专制体制下，即使是优秀分子，其社会责任心也被限制在忠君意识的范围内，其超脱情怀也往往成为仕途失意时的自我安慰。 这段文字主要说明了：A.儒道思想是中国知识分子的立身之本B.中国知识分子秉承了儒道两家之所长C.中国知识分子长期受儒道思想的影响D.皇权体制造就了儒道互补的士人传统
下列关于法律儒家化表现的说法，错误的是（ ）。A.汉朝法律的儒家化，不仅体现在刑罚执行和审判上，也体现在刑法适用原则上B.春秋决狱作为法律儒家化的表现之一，是汉朝独有的审判方式C.法律儒家化与西晋的引礼入律、礼律融合相辅相成D.亲亲相隐属于法律儒家化的表现形式之一
知识分子与儒家士人的区别体现在（）。A、在社会结构中所处的位置不同B、知识分子与激进主义直接相关，儒家士人与守旧主义直接相关C、知识分子以社会的批判者自居，儒家士人不仅批判而且致力于改进D、评判中西的态度不同
多选题知识分子与儒家士人的区别体现在（）。A在社会结构中所处的位置不同B知识分子与激进主义直接相关，儒家士人与守旧主义直接相关C知识分子以社会的批判者自居，儒家士人不仅批判而且致力于改进D评判中西的态度不同
多选题管仲与儒家的“礼义’”区别在（）。A管仲强调礼义的强制作用B管仲强调礼义的教化作用C儒家强调礼义的强制作用D儒家强调礼义的教化作用