6、老子在《道德经》“善者吾善之;不善者,吾亦善之,()”。

6、老子在《道德经》“善者吾善之;不善者,吾亦善之,()”。


参考答案和解析
(德善)

相关考题:

⑥____________,__________;择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语八则》)

()不是孙子兵法的理想。 A无恃敌不来,恃吾有以待之B不战而屈人之兵,善之善者也C胜兵先战,而后求胜D兵贵胜,不贵久

学习多篇文言文后,教师指导学生归纳实词“善”的意义,下列解释不正确的是(  )。A、素善留侯张良(与……亲善)B、京中有善口技者(擅长)C、有作奸犯科及为忠善者(善良)D、善万物之得时,感吾生之须臾(做好)

我善养吾浩然之气。

翻译:赵人患鼠,乞猫于中山。中山人予之猫,善捕鼠及鸡。月余,鼠尽而其鸡亦尽。其子患之,告其父曰:“盍去诸?”其父曰:“是非若所知也,吾之患在鼠,不在乎无鸡。夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉(垣墉两字都是墙的意思),毁伤吾器用,吾将饥寒焉,不病于无鸡乎?无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远,若之何而去夫猫也。”

吾人应亲近贤师益友,古人云,道吾善者,是吾贼,道吾恶者,是吾师。夫维摩诘能道人错,正是善知识,佛之十大弟子,当该常去亲近,况有师命使其问疾,为何都不肯去?

“我知言,我善养吾浩然之气”这句话出自()。A、《老子》B、《论语》C、《孟子》

有关孙子兵法理想,下列何者为非()A、无恃敌不来,恃吾有以待之B、胜兵先战,而后求胜C、兵贵胜,不贵久D、不战而屈人之兵,善之善者也

孟子在()中说:“我知言,我善养吾浩然之气。”

孟子的学说中:我们诚心修炼的时候要做到()。A、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼B、内不欺己,外不欺人C、我知言,我善养吾浩然之气D、得道者多助,失道者寡助

关于道德价值观,《尚书》提出()。A、内外之称,在心为德B、用财不费,民德不劳C、善者吾善之,不善者吾亦善之,德善D、德胜不狎侮

()曾说“我善养吾浩然之气。”

下面各句,“所”字结构作主语的有()A、臣之所好者,道也B、夺其所憎而与其所爱C、其所善者,吾则行之D、此所谓战胜于朝廷E、光不敢以图国事,所善荆卿可使也

填空题“我知言,我善养吾浩然之气”一语出自()。

单选题“我知言,我善养吾浩然之气”这句话出自()。A《老子》B《论语》C《孟子》

多选题下面各句,“所”字结构作主语的有()A臣之所好者,道也B夺其所憎而与其所爱C其所善者,吾则行之D此所谓战胜于朝廷E光不敢以图国事,所善荆卿可使也

单选题“三人行,必有我师焉。择其善者而从之.其不善者而改之。”此语出自 ( )A《论语》B《道德经》C《纽伦堡法典》D《赫尔辛基宣言》

问答题标点并翻译。  郑人游于乡校以论执政然明谓子产曰毁乡校何如子产曰何为夫人朝夕退而游焉以议执政之善否其所善者吾则行之其所恶者吾则改之是吾师也若之何毁之我闻忠善以损怨不闻作威以防怨岂不遽止然犹防川大决所犯伤人必多吾不克救也不如小决使道不如吾闻而药之也然明曰蔑也今而后知吾子之信可事也小人实不才若果行此其郑国实赖之岂唯二三臣仲尼闻是语也曰以是观之人谓子产不仁吾不信也——《左传·襄公三十一年》

问答题其善者,吾则行之;其恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川也:大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道,不如吾闻而药之也。

单选题“三人行,必有我师焉。”接句为:()A其不善者而改之B择其善者而从之C择其善者而从之,其不善者而改之D择其善者而改之,其不善者而从之

问答题吾人应亲近贤师益友,古人云,道吾善者,是吾贼,道吾恶者,是吾师。夫维摩诘能道人错,正是善知识,佛之十大弟子,当该常去亲近,况有师命使其问疾,为何都不肯去?

问答题我善养吾浩然之气。

填空题()曾说“我善养吾浩然之气。”

填空题"我善养吾浩然之气”是()说的。

问答题(材料 l)今者臣来,见人于太行,方北面而持其驾,告臣曰:“我欲之楚。”臣曰:“君之楚,将奚为北面?”曰:“吾马良。”臣曰:“马虽良,此非楚之路也”。曰:“吾用多。”臣曰:“用虽多,此非楚之路也。”曰:“吾御者善”,此者愈善,而离楚愈远耳。 (材料 2)有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。人问其故,日:“此其父善游。”其父虽善游,其子岂邃善游哉?此任物亦必悖矣!请回答:“南辕北辙”和“引婴投江”犯了认识论上的什么错误?

单选题关于道德价值观,《尚书》提出()。A内外之称,在心为德B用财不费,民德不劳C善者吾善之,不善者吾亦善之,德善D德胜不狎侮

填空题孟子在()中说:“我知言,我善养吾浩然之气。”

单选题孟子的学说中:我们诚心修炼的时候要做到()。A老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼B内不欺己,外不欺人C我知言,我善养吾浩然之气D得道者多助,失道者寡助