致广大而尽精微，是极高明而道中庸。是哪家学派的观点？A．道家B．儒家C．法家D．墨家
致广大而尽精微，是极高明而道中庸。是哪家学派的观点？
A．道家
B．儒家
C．法家
D．墨家
参考答案和解析
儒家
相关考题：
中庸原是《小戴礼记》中的第3篇。下对关于《中庸》叙述不正确的是()。 A.《中庸》的主要思想观点源于子思B.该书提出来了“尊德性”与“道问学”的统一C.“中”是道之体，是性之德D.该书认为由至诚而明后善，是贤人的天性自然
请阅读《中庸》的节选段落，回答问题： 大哉圣人之道，洋洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉，礼仪三百，威仪三千，待其人而后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴，国无道，其默足以容。诗曰：既明且哲，以保其身。其此之谓与？请谈一谈你对“尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸”的理解。
我们要求导游语言观点中正平和是因为：（）A、游语言努力使国内外旅游者对中国、对湖南有一个比较全面、客观、正确的认识。B、极高明而道中庸，游语言应该体现生活的智慧，追求外柔内刚之道。C、所不欲，勿施于人”上，即永远不把话题引向矛盾与纷争。D、中正平和是一种美
请阅读《中庸》的节选段落，回答问题： 大哉圣人之道，洋洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉，礼仪三百，威仪三千，待其人而后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴，国无道，其默足以容。诗曰：既明且哲，以保其身。其此之谓与？请解释“既明且哲，以保其身”的意思。
问答题请阅读《中庸》的节选段落，回答问题： 大哉圣人之道，洋洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉，礼仪三百，威仪三千，待其人而后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴，国无道，其默足以容。诗曰：既明且哲，以保其身。其此之谓与？请谈一谈你对“尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸”的理解。
多选题我们要求导游语言观点中正平和是因为：（）A游语言努力使国内外旅游者对中国、对湖南有一个比较全面、客观、正确的认识。B极高明而道中庸，游语言应该体现生活的智慧，追求外柔内刚之道。C所不欲，勿施于人”上，即永远不把话题引向矛盾与纷争。D中正平和是一种美
单选题提出"道而弗牵，强而弗抑，开而弗达"的著作是（）A中庸B礼记C论语D学记