日本人的民族性格是:() A以小为美，以小为强B以小为美，以大为强C以大为美，以小为强D以大为美，以大为强
喜戴银饰是傣族妇女的天性，盛装的银饰常常有数公斤重，素有“花衣银装赛天仙”的美称。（ ）
“坚甲厉兵以备难，而美荐绅之饰”中“美”的意思是()A、装饰B、以……为美C、使……美D、美丽
“坚甲厉兵以备难，而美荐绅之饰”中“美”是意动用法，“以……为美”的意思。()
胎先露下降程度的标志是（ ）A．以坐骨结节为标志B．以坐骨棘为标志C．以入口平面为标志D．以出口平面为标志E．以中骨盆平面为标志
苗族妇女饰品以银饰为主，银饰美的标准有（）。A.以大为美B.以贵为美C.以繁为美D.以重为美E.以多为美
苗族妇女以银饰为主,且银饰讲究以大为美、以重为美、以多为美,堪称中国民族服饰之最
悲剧给人带来了强烈的审美愉悦，使人能够（）A以悲为美B化悲为美C不以己悲D以喜为美E以丑为美
人对自然进行审美关照的三个维度是（）。A、旅游景观以美自身为美B、天然自然以真为美C、上述说法均正确D、城市绿色以善为美
傣族中男人要纹身，是（）A、为了美化自己B、男子的成年礼C、区分家族的标志D、打猎等劳动的需要
辛弃疾在词体解放方面作出的最突出一点是（）。A、以诗为词B、以文为词C、以词为文D、以文为诗
傣族信仰上座部佛教（小乘佛教），未成年男子都要入寺为僧，过一段僧侣生活，方能还俗回家。
傣族信仰上座部佛教（小乘佛教），佛教对傣族风俗习惯的影响十分明显，未成年男子都要入寺为僧，过一段僧侣生活，方能还俗回家。
翻译：“礼，为情貌者也；文，为质饰者也。夫君子取情而去貌，好质而恶饰。夫恃貌而论情者，其情恶也；须饰而论质者，其质衰也。何以论之？和氏之璧不饰以五采，隋侯之珠不饰以银黄，其质至美物不足以饰之。夫物之待饰而后行者，其质不美也。”
实用的态度以（）为最高目的，科学的态度以（）为最高目的，美感的态度以（）为最高目的。A、善、美、真B、真、善、美C、美、善、真D、善、真、美
下列表述不符合韩孟诗派的有（）。A、以丑为美，以俗为美。B、主张文学创作要为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作。C、笔补造化。D、不平则鸣。
韩非论文论，“以动用为之的毂”他还将（）对立起来，重质而轻文“文为质饰者也”
唐朝以华丽为美，宋朝以内敛为美，明朝以（）为美。A、清秀B、胖C、瘦D、朴实
填空题韩非论文论，“以动用为之的毂”他还将（）对立起来，重质而轻文“文为质饰者也”
单选题辛弃疾在词体解放方面作出的最突出一点是（）。A以诗为词B以文为词C以词为文D以文为诗
单选题日本人的民族性格是：（）A以小为美，以小为强B以小为美，以大为强C以大为美，以小为强D以大为美，以大为强
单选题标身为黑色中间为红色横纹，顶标为两个垂直黑球的浮标是（）。A左侧标B西方位标C安全水域标志D孤立危险物标志
单选题下列表述不符合韩孟诗派的有（）。A以丑为美，以俗为美。B主张文学创作要为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作。C笔补造化。D不平则鸣。
多选题悲剧给人带来了强烈的审美愉悦，使人能够（）A以悲为美B化悲为美C不以己悲D以喜为美E以丑为美
多选题人对自然进行审美关照的三个维度是（）。A旅游景观以美自身为美B天然自然以真为美C上述说法均正确D城市绿色以善为美
问答题翻译：“礼，为情貌者也；文，为质饰者也。夫君子取情而去貌，好质而恶饰。夫恃貌而论情者，其情恶也；须饰而论质者，其质衰也。何以论之？和氏之璧不饰以五采，隋侯之珠不饰以银黄，其质至美物不足以饰之。夫物之待饰而后行者，其质不美也。”
单选题傣族中男人要纹身，是（）A为了美化自己B男子的成年礼C区分家族的标志D打猎等劳动的需要