4、诗三百,一言以蔽之,曰“____________”。(《论语·为政》)A.诗言志B.诗缘情C.思无邪D.立于礼
4、诗三百,一言以蔽之,曰“____________”。(《论语·为政》)
A.诗言志
B.诗缘情
C.思无邪
D.立于礼
参考答案和解析
错误
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下列训释属于声训的是()A.《论语》:“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。”集解:“苞氏曰:蔽犹当也。”B.《荀子·修身》:“以不善先人者谓之谄。”杨注:“谄之言陷也,谓以佞言陷。”C.《诗经·大雅·板》:“天之方蹶,无然泄泄。”毛传:“泄泄犹沓沓也。”D.《诗经·鄘风·载驰》:“大夫跋涉,我心则忧。”毛传:“草行曰跋,水行曰涉。”
下列训释属于指出比喻意义的是()A.《诗经·召南·摽有梅》:“摽有梅,其实七兮。”毛传:“兴也。摽,落也。盛极则堕落者,梅也,尚在树者七。”郑笺:“兴者,梅实尚余七未落,喻始衰也。谓女二十,春盛而不嫁,至夏则衰。”B.《左传·襄公十四年》:“荀偃曰:‘鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻。’”杜注:“言进退从己。”C.《墨子·修身》:“是故置本不安者,无务丰末。”孙诒让间诂:“俞云:者,衍字也。”D.《论语·为政》:“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。”集解:“苞氏曰:蔽犹当也。”
关于中国文学,下列说法正确的有()A. 《过秦论》的作者是贾谊B. 《春秋》三分别是:《左传》、《公羊传》、《谷梁传》C. “诗三百,一言以蔽之,曰思无邪”这句话出自《论语》D. 《国殇》是《九歌》中祭祀祖先的作品E. “知人者智,自知者明胜人有力,自胜者强”出自《道德经》
关于中国文学,下列说法正确的有()A、《过秦论》的作者是贾谊B、《春秋》三传分别是:《左传》、《公羊传》、《谷梁传》C、“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪”这句话出自《论语》D、《国殇》是《九歌》中祭祀祖先的作品E、“知人者智,自知者明胜人有力,自胜者强”出自《道德经》
多选题关于中国文学,下列说法正确的有()A《过秦论》的作者是贾谊B《春秋》三传分别是:《左传》、《公羊传》、《谷梁传》C“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪”这句话出自《论语》D《国殇》是《九歌》中祭祀祖先的作品E“知人者智,自知者明胜人有力,自胜者强”出自《道德经》
单选题下列各句中,介词宾语前置的句子是( )。A劳师以袭远,非所闻也。(《左传·僖公三十二年》)B愿夫子辅吾志,明以教我。(《孟子·梁惠王上》)C晋侯复假道于虞以伐虢。(《左传·僖公五年》)D诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。(《论语·为政》)
填空题“诗三百,一言以蔽之,思无邪。”这句话出自()。