爱因斯坦曾经说过：“大多数人都以为是才智成就了科学家，他们错了，是品格。”下列名言 与这段话在含义上一致的是A.“道虽迩，不行不至;事虽小,不为不成”B.“才者，德；之资也；德者，才之帅也”C.“不学礼，无以立”D. “是非之心，智也”
爱因斯坦曾经说过：“大多数人都以为是才智成就了科学家，他们错了，是品格。”下列名言 与这段话在含义上一致的是
A.“道虽迩，不行不至;事虽小,不为不成”
B.“才者，德；之资也；德者，才之帅也”
C.“不学礼，无以立”
D. “是非之心，智也”
A.“道虽迩，不行不至;事虽小,不为不成”
B.“才者，德；之资也；德者，才之帅也”
C.“不学礼，无以立”
D. “是非之心，智也”
参考解析
解析：【命题依据】
社会主义道德建设最终要落实到提高个人品德上，个人品德是通过个人自觉的道德修养 和社会道德教育所形成的稳定的心理状态和行为习惯。它表现为个体对某种道德要求的强烈 认同,对道德情感的充分表达，对社会道德规范的执著践履。个人品德具有这样一些特点：其 一，实践性。其二，综合性。其三，稳定性。在现实生活中，个人品德的功能和作用主要体现为 两个方面。首先，个人品德对社会道德的发展变革产生重要的推动作用。其次，个人品德是个 大实现自我完善的内在根据。
【解题思路】
(1)本题考查加强道德修养，锤炼道德品质中关于努力锤炼个人品德的理解。
（2)本题通过伟大科学家爱因斯坦的名言来考查品德和才能的关系。
(3) A项出自《荀子?修身》，意思是路程虽近，不走就达不到目的地;事情虽小，不做就成 功不了。B项是宋代著名的政治家和文学家司马光在《资治通鉴》中阐述的一个重要观点，这 句话的意义是才是德的辅助，德是才的统师。也就是说,德与才比起来更重要，和本题题干中 的观点相同。C项是孔子的《论语》中的一个观点。《论语》有这样的记载：“子曰：‘兴于诗,立于礼，成于乐’。”由此，便引出了“不学礼，无以立”。意思就是说不学习礼仪，就无法立足于社会。讲述礼仪对人的重要作用。“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端 也；是非之心，智之端也。”这是孟子的“四端说”。孟子把智看成是判断是非善恶的一种能力， 故本题正确选项是B。
社会主义道德建设最终要落实到提高个人品德上，个人品德是通过个人自觉的道德修养 和社会道德教育所形成的稳定的心理状态和行为习惯。它表现为个体对某种道德要求的强烈 认同,对道德情感的充分表达，对社会道德规范的执著践履。个人品德具有这样一些特点：其 一，实践性。其二，综合性。其三，稳定性。在现实生活中，个人品德的功能和作用主要体现为 两个方面。首先，个人品德对社会道德的发展变革产生重要的推动作用。其次，个人品德是个 大实现自我完善的内在根据。
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(1)本题考查加强道德修养，锤炼道德品质中关于努力锤炼个人品德的理解。
（2)本题通过伟大科学家爱因斯坦的名言来考查品德和才能的关系。
(3) A项出自《荀子?修身》，意思是路程虽近，不走就达不到目的地;事情虽小，不做就成 功不了。B项是宋代著名的政治家和文学家司马光在《资治通鉴》中阐述的一个重要观点，这 句话的意义是才是德的辅助，德是才的统师。也就是说,德与才比起来更重要，和本题题干中 的观点相同。C项是孔子的《论语》中的一个观点。《论语》有这样的记载：“子曰：‘兴于诗,立于礼，成于乐’。”由此，便引出了“不学礼，无以立”。意思就是说不学习礼仪，就无法立足于社会。讲述礼仪对人的重要作用。“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端 也；是非之心，智之端也。”这是孟子的“四端说”。孟子把智看成是判断是非善恶的一种能力， 故本题正确选项是B。
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