李鸿章认为，“但求外敦和好，内要自强”，而“中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器”。为此，李鸿章先后筹办的洋务企业有A.开平矿务局B.上海机器织布局C.汉阳铁厂D.湖北织布局
李鸿章认为，“但求外敦和好，内要自强”，而“中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器”。为此，李鸿章先后筹办的洋务企业有
A.开平矿务局
B.上海机器织布局
C.汉阳铁厂
D.湖北织布局
B.上海机器织布局
C.汉阳铁厂
D.湖北织布局
参考解析
解析：本题考核的知识点是:洋务派举办的洋务事业。
【正确分析】1878年，李鸿章在天津设立开平矿务局。1878年，李鸿章派员筹建上海机器织布局。因此，本题的正确答案是AB选项。
【干扰分析】C、D选项是张之洞筹办的。
【正确分析】1878年，李鸿章在天津设立开平矿务局。1878年，李鸿章派员筹建上海机器织布局。因此，本题的正确答案是AB选项。
【干扰分析】C、D选项是张之洞筹办的。
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为了挽救清政府的统治危机，以曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞为首的洋务派在全国各地掀起了“师夷之长技以自强”的改良运动，该运动以“自强”为名，兴办了大量的军事工业和其他企业，其中李鸿章创办的有()。A.安庆内军械所B.江南制造总局C.福州船政局D.轮船招商局
洋务运动之初，李鸿章认为“机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本”，有鉴于此，洋务派以“自强”为旗号在全国各地共创办了20多个军工局厂，其中最大的兵工厂是A.上海江南制造总局B.金陵机器局C.福州船政局D.天津机器局
阅读下列材料，回答问题。材料一(李鸿章指责清朝的一些官僚说)“中国士大夫沉浸于章句小楷之积习，武夫悍卒又多粗蠢而不加细心，以致所用非所学。无事则嗤外国利器为奇技淫巧。以为不必学；有事则惊外国利器为变怪神奇，以为不能学。不知洋人视火器为身心性命之学者已数百年。”——《筹办夷务始末·同治朝》材料二清湖南巡抚王文韶说：“夫四民(士、农、工、商)之中，农居大半，各职其业，治安之本，不外乎此，……机器渐行，则失业者渐众，……”——《洋务运动》材料三(清朝大学士倭仁说)“天下之大，不患无才。如以天文、算学必须讲习，博采旁求，必有神其术者，何必夷人何必师事夷人……正气为之不伸，邪氛因而弥炽。数年之后，不尽趋中国之众成归于夷不止。”——《筹办夷务始末·同治朝》问题：(1)根据有关材料概述洋务运动对外国近代技术的态度，你如何评价这种态度(2)根据有关材料指出顽固派反对洋务运动的理由，并进一步分析其社会历史根源。
阅读下列史料并回答问题：伏查泰西各国，明于制器尚象之理而得其用，所凭藉以横行海外者，尤以轮船与火器为最。火器之得力者，尤以炸炮为最。鸿章自抵沪以来，购买外洋各种军火，尽心研究，略知端倪。又雇募精巧匠人，留心仿制，近来稍有把握......鸿章窃以为天下事穷则变，变则通。中土士大夫沉浸于章句小楷之积习，武夫悍卒，又多粗蠢而不加细心，以敦斯用非所学，所学非所用。无事则嗤外国之利器为奇技淫巧，以为不必学；有事则惊外国之利器为变怪神奇，以为不能学。不知洋人视火器为身心性命之学者，已数百年，一旦豁然贯通，参阴阳而配造化，实有指挥如意，从心所欲之快。其演习之并兵，使由而不使知。其创制之员匠，则举国尊崇之，而不以曲艺相待。中国文物制度，事事远出西人之上，独火器万不能及，其故何由？盖中国之制器也，儒者明其理，匠人习其事，造诣两不相谋，故功效不能相并，艺之精者，充其量不过匠目而止。洋人则不然，能造一器为国家利用者，以为显官，世食其业，世袭其职。故有祖父习是器而不能通，子孙尚世习之，必求其通而后止。——《李鸿章致总理衙门书》请分析洋务运动失败的原因。
阅读下列材料回答问题。 材料一 李鸿章指责一些官僚说：“中国土大夫沉浸于章句小楷之积习，武夫悍卒多粗蠢而不加细心．以至所用非所学。无事则嗤外国利器为奇技淫巧，以为不必学；有事则惊外国之利器为变怪神奇，以为不能学。不知洋人视火器为身心性命之学者已数百年。” 材料二 大学士倭仁说：“立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺……何必师事于夷人?……正气为之不伸，邪氛因而弥炽。不尽趋中国之众咸归于夷不止。” ——以上两则材料均引自《筹办夷务始末·同治朝》 回答： (1)根据材料指出洋务派对待近代科技的态度。 (2)根据材料指出顽固派对待近代科技的态度。 (3)你如何评价这两种态度?
“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器不能及”，所以“中国欲自强，则莫如学习外国利器……师其法而不必尽用其道”。这主张（）。A、强化了“华贵夷贱”的思想B、制约了洋务运动的持续发展C、强调学习西方政治法律制度D、开启了西学渐入中国新时代
材料一凡分田照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半……盖天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平均，人人饱暖矣。摘自《天朝田亩制度》 材料二中国文武制度，纲常名教，事事远出西人之上，独火器万万不及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器。欲学外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。摘自李鸿章《上总理衙门书》 材料三（一）驱除鞑虏。……满洲政府穷凶极恶，今已贯盈，义师所指……（二）恢复中华。……驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。（三）创立民国。今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。（四）平均地权。……核定天下地价，其现有之地价，仍属原主所有；其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共事。 摘自孙中山《同盟会宣言》根据材料与所学知识回答；对比三则材料，你能得出怎样的认识？
梁启超论李鸿章 李鸿章所以为一世俗儒所唾骂者以洋务，其所以为一世鄙夫所趋重者亦以洋务，吾之所以重李责李而为李惜者亦以洋务。谓李鸿章不知洋务乎？中国洋务人士，吾未见有其比也。谓李鸿章真知洋务乎？何以他国以洋务兴，而吾国以洋务衰也？吾一言以断之，则李鸿章坐知有洋务，而不知有国务。 是役（指甲午战争）也，李鸿章之失机者固多，即不失机，而亦必无可以幸胜之理。盖十九世纪下半纪以来，各国之战争，其胜负皆可于未战前决之，何也？世运愈进于文明，则优胜劣败之公例愈确定。实力之所在，即胜利之所在。 各国并立，生存竞争，惟利是视。……李鸿章之手段，专以联某国制某国为主。……于中、日之役，则欲嗾（唆使）俄、英以制日，……卒之未尝一收其效，而往往因此之故，所失滋多。胶州、旅顺、大连、威海、广州湾、九龙之事，不得不谓此政策为之厉阶也。……要之，内治不修，则外交实无可办之理。以中国今日之国势，虽才十倍于李鸿章者，其对处之策，固不得不隐忍迁就于一时也。此吾所以深为李鸿章怜也。 ——梁启超《中国四十年来大事记（一名李鸿章）》 问题：（25分）梁启超为什么要以李鸿章为线索来勾勒19世纪下半叶的中国历史？（2分）
材料一凡分田照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半……盖天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平均，人人饱暖矣。摘自《天朝田亩制度》 材料二中国文武制度，纲常名教，事事远出西人之上，独火器万万不及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器。欲学外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。摘自李鸿章《上总理衙门书》 材料三（一）驱除鞑虏。……满洲政府穷凶极恶，今已贯盈，义师所指……（二）恢复中华。……驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。（三）创立民国。今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。（四）平均地权。……核定天下地价，其现有之地价，仍属原主所有；其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共事。 摘自孙中山《同盟会宣言》根据材料与所学知识回答；材料二的主张的根本缺陷何在？这导致了什么结局？
材料一凡分田照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半……盖天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平均，人人饱暖矣。摘自《天朝田亩制度》 材料二中国文武制度，纲常名教，事事远出西人之上，独火器万万不及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器。欲学外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。摘自李鸿章《上总理衙门书》 材料三（一）驱除鞑虏。……满洲政府穷凶极恶，今已贯盈，义师所指……（二）恢复中华。……驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。（三）创立民国。今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。（四）平均地权。……核定天下地价，其现有之地价，仍属原主所有；其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共事。 摘自孙中山《同盟会宣言》根据材料与所学知识回答；材料三作为革命纲领中的核心是什么？结果怎样？
材料一凡分田照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半……盖天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平均，人人饱暖矣。摘自《天朝田亩制度》 材料二中国文武制度，纲常名教，事事远出西人之上，独火器万万不及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器。欲学外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。摘自李鸿章《上总理衙门书》 材料三（一）驱除鞑虏。……满洲政府穷凶极恶，今已贯盈，义师所指……（二）恢复中华。……驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。（三）创立民国。今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。（四）平均地权。……核定天下地价，其现有之地价，仍属原主所有；其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共事。 摘自孙中山《同盟会宣言》根据材料与所学知识回答；材料一的基本主张有哪两点？能否落实？原因何在？
李鸿章认为，“但求外敦和好，内要自强”，而“中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器”。为此，李鸿章先后筹办的洋务企业有（）A、开平矿务局B、上海机器织布局C、汉阳铁厂D、湖北织布局
洋务运动是中国近代化的起步，它提出“欲自强，必须浚（获取）饷，欲浚饷莫如振兴商业”的口号，这表明（）A、洋务派还停留在只学习西方军事技术的层面B、洋务派认识到经济发展必须解决政治制度问题C、洋务派已认识到发展工商业的重要性D、洋务派不主张向西方学习
梁启超论李鸿章 李鸿章所以为一世俗儒所唾骂者以洋务，其所以为一世鄙夫所趋重者亦以洋务，吾之所以重李责李而为李惜者亦以洋务。谓李鸿章不知洋务乎？中国洋务人士，吾未见有其比也。谓李鸿章真知洋务乎？何以他国以洋务兴，而吾国以洋务衰也？吾一言以断之，则李鸿章坐知有洋务，而不知有国务。 是役（指甲午战争）也，李鸿章之失机者固多，即不失机，而亦必无可以幸胜之理。盖十九世纪下半纪以来，各国之战争，其胜负皆可于未战前决之，何也？世运愈进于文明，则优胜劣败之公例愈确定。实力之所在，即胜利之所在。 各国并立，生存竞争，惟利是视。……李鸿章之手段，专以联某国制某国为主。……于中、日之役，则欲嗾（唆使）俄、英以制日，……卒之未尝一收其效，而往往因此之故，所失滋多。胶州、旅顺、大连、威海、广州湾、九龙之事，不得不谓此政策为之厉阶也。……要之，内治不修，则外交实无可办之理。以中国今日之国势，虽才十倍于李鸿章者，其对处之策，固不得不隐忍迁就于一时也。此吾所以深为李鸿章怜也。 ——梁启超《中国四十年来大事记（一名李鸿章）》 问题：（25分）概述梁启超对李鸿章的评价。（8分）
《同治要务》中写道：“查治国之道，在乎自强。而审时度势，则自强以练兵为要，练兵又以制器为先。”在19世纪中后期的中国，持这一认识并付诸实现的是（）A、洋务运动B、戊戌变法C、辛亥革命D、新文化运动
单选题陈旭麓《近代中国的新陈代谢》："1865年，李鸿章在上海成立江南制造总局，成为当时最大的军工厂。此外，各省先后办过20个机器局，都是兵工厂。其间不仅搬入了外国的枪炮、弹丸、雷管，而旦外国的机器也由此而传入中国。这些企业由国库支付开銷，以调拨分配产品，内无利润积累，外无市场联系。"对上述材料理解正确的是（）A兴办这些企业体现了洋务派求富的要求B兴办这些企业使李鸿章等官僚大发横财C洋务派兴办了近代第一批民族资本主义企业D这些企业的经营方式导致经济效益低下
单选题洋务运动是中国近代化的起步，它提出“欲自强，必须浚（获取）饷，欲浚饷莫如振兴商业”的口号，这表明（）A洋务派还停留在只学习西方军事技术的层面B洋务派认识到经济发展必须解决政治制度问题C洋务派已认识到发展工商业的重要性D洋务派不主张向西方学习
多选题关于“洋务运动”的正确说法是（ ）。A洋务运动是以学习外国的政府管理制度而兴起的B洋务运动一开始的目标是巩固国防创办“自强新政”，以“自强”为旗号C洋务运动的主要代表人物有奕、曾国藩、左宗棠、李鸿章等D洋务运动自第一次鸦片战争结束后开始，历经20余年，中国社会发生了很大的变化
单选题《同治要务》中写道：“查治国之道，在乎自强。而审时度势，则自强以练兵为要，练兵又以制器为先。”在19世纪中后期的中国，持这一认识并付诸实现的是（）A洋务运动B戊戌变法C辛亥革命D新文化运动
多选题关于“洋务运动”的说法正确的是（ ）。A洋务运动是以学习外国的政府管理制度而兴起的B洋务运动一开始的目标巩固国防创办“自强新政”，以“自强”为旗号C洋务运动的主要代表人物有奕䜣、曾国藩、左宗棠、李鸿章等D洋务运动自第一次鸦片战争结束后开始，历时30余年，中国社会发生了很大的变化
多选题李鸿章认为，“但求外敦和好，内要自强”，而“中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器”。为此，李鸿章先后筹办的洋务企业有（）A开平矿务局B上海机器织布局C汉阳铁厂D湖北织布局
单选题洋务运动时期，李鸿章的主张是（）A“灭发、捻为先，治俄次之，治英又次之”B“但求外敦和好，内要自强”C“师夷长技以制夷”D“变者天下之公理也”