阅读下面的文言文,完成5~8题南阳县君谢氏墓志铭欧阳修庆历四年秋,予友宛陵梅圣俞来自吴兴,出其哭内之诗而悲曰:“吾妻谢氏亡矣。”丐我以铭而葬焉。予未暇作。居一岁中,书七八至,未尝不以谢氏铭为言,且曰:“吾妻故太子宾客讳涛之女、希深之妹也。希深父子为时闻人,而世显荣。谢氏生于盛族,年二十以归吾,凡十七年而卒。卒之夕,敛以嫁时之衣,甚矣吾贫可知也。然谢氏怡然处之。治其家,有常法,其饮食器皿,虽不及丰侈,而必精以旨;其衣无故新,而浣濯缝纫必洁以完;所至官舍虽卑陋,而庭宇洒扫必肃以严;其平居语言容止,必怡以和。吾穷于世久矣,其出而幸与贤士大夫游而乐,入则见吾妻之怡怡而忘其忧。使吾不以富贵贫贱累其心者,抑吾妻之助也。吾尝与士大夫语,谢氏多从户屏窃听之,间则尽能商榷其人才能贤否,及时事之得失,皆有条理。吾官吴兴,或自外醉而归,必问曰:‘今日孰与饮而乐乎?’闻其贤者也则悦;否,则叹曰:‘君所交皆一时贤隽,今与是人饮而欢耶?’是岁南方旱,仰见飞蝗而叹曰:‘今西兵未解,天下重困,盗贼暴起于江淮,而天旱且蝗如此。我为妇人,死而得君葬我,幸矣!’其所以能安居贫而不困者,其性识明而知道理多类此。呜呼!其生也迫吾之贫,而殁也又无以厚焉,谓惟文字可以著其不朽。且其平生尤知文章为可贵;殁而得此,庶几以慰其魂,且塞予悲。此吾所以请铭于子之勤也。”若此,予忍不铭?5.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是(3分)A.年二十以归吾 归:出嫁B.其平居语言容止 容止:形貌C.谓唯文字可以著其不朽 著:彰显D.庶几以慰其魂 庶几:希望

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南阳县君谢氏墓志铭

欧阳修

庆历四年秋,予友宛陵梅圣俞来自吴兴,出其哭内之诗而悲曰:“吾妻谢氏亡矣。”丐我以铭而葬焉。予未暇作。

居一岁中,书七八至,未尝不以谢氏铭为言,且曰:“吾妻故太子宾客讳涛之女、希深之妹也。希深父子为时闻人,而世显荣。谢氏生于盛族,年二十以归吾,凡十七年而卒。卒之夕,敛以嫁时之衣,甚矣吾贫可知也。然谢氏怡然处之。治其家,有常法,其饮食器皿,虽不及丰侈,而必精以旨;其衣无故新,而浣濯缝纫必洁以完;所至官舍虽卑陋,而庭宇洒扫必肃以严;其平居语言容止,必怡以和。吾穷于世久矣,其出而幸与贤士大夫游而乐,入则见吾妻之怡怡而忘其忧。使吾不以富贵贫贱累其心者,抑吾妻之助也。吾尝与士大夫语,谢氏多从户屏窃听之,间则尽能商榷其人才能贤否,及时事之得失,皆有条理。吾官吴兴,或自外醉而归,必问曰:‘今日孰与饮而乐乎?’闻其贤者也则悦;否,则叹曰:‘君所交皆一时贤隽,今与是人饮而欢耶?’是岁南方旱,仰见飞蝗而叹曰:‘今西兵未解,天下重困,盗贼暴起于江淮,而天旱且蝗如此。我为妇人,死而得君葬我,幸矣!’其所以能安居贫而不困者,其性识明而知道理多类此。呜呼!其生也迫吾之贫,而殁也又无以厚焉,谓惟文字可以著其不朽。且其平生尤知文章为可贵;殁而得此,庶几以慰其魂,且塞予悲。此吾所以请铭于子之勤也。”若此,予忍不铭?

5.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是(3分)

A.年二十以归吾 归:出嫁

B.其平居语言容止 容止:形貌

C.谓唯文字可以著其不朽 著:彰显

D.庶几以慰其魂 庶几:希望


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把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)若必治国家,则非臣之所能也,其唯管夷吾乎!_______________________________________________________________________________(2)彼知吾将用之,必不吾予也。_______________________________________________________________________________(3)于是鲁君乃不杀,遂生束缚而柙以予齐。_______________________________________________________________________________

下列作者中,独立完成《新五代史》的是A.谢翱B.梅尧臣C.欧阳修D.苏辙

欧阳修梅圣俞诗集序中提出了“文章合为时而著”的命题。() 此题为判断题(对,错)。

庆历新政的参与者有() A、范仲淹B、富弼C、欧阳修D、辛弃疾

下列对原文有关内容分析和概括,不正确的一项是(3)A.梅圣俞在妻子去世以后,请求欧阳修为她写墓志铭,后来在给欧阳修的多封信中,又一再提及此事。B.谢氏出身名门望族,但安贫乐道,治家有方,并且十分关心丈夫与士大夫的交往,是名副其实的贤内助。C.西兵进攻江淮地区,随后又相继发生旱灾、蝗灾谢氏仰天长叹,忧心忡忡,可见她关注百姓疾苦。D.谢氏秉性明慧,懂得事理,时不时和梅圣俞探讨来访者才能高下,以及世事得失,都能讲得头头是道。

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不 ”答日:“待君久不至,已去。”友便怒日:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方日:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。 阅读以上文言文,回答题。“君”“尊君”“家君”的称谓有何不同 君: 尊君: 家君:

阅读下面的文言文,翻译画线的句子。于是乘其车,揭其剑,过其友曰:“孟尝君客我。”

石君宝的《秋胡戏妻》全名《()》,其故事最早见于刘向的《列女传》,秋胡妻名罗梅英。

唐尧、虞舜是我国古代两位圣帝明君,因禅让美举而名传千古。请你说出尧陵和舜陵分别在我国何地。

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,()。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

翻译:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。

教材指出“()”是欧阳修在《梅圣俞诗集序》一文里表露的比较重要的诗论思想。在他之前,司马迁、钟嵘、韩愈等人也有过相似之论。

被明人茅坤誉为“祭文中的千古绝调”的是下面的哪一篇。()A、《柳子厚墓志铭》B、《祭十二郎文》C、《贞曜先生墓志铭》D、《南阳樊绍述墓志铭》

范仲淹《岳阳楼记》的写作年代是宋仁宗()A、庆历四年B、庆历五年C、庆历六年D、庆历七年

下列作者中,独立完成《新五代史》的是()。A、谢翱B、梅尧臣C、欧阳修D、苏辙

“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。”此处的“巴陵”即现在的岳阳。

宋代先后出现过三次兴学运动。第一次兴学运动是()在宋仁宗庆历四年主持的,史称“庆历兴学”

()蒲松龄与好友共结“郢中诗社”,以下何人不是其中成员?A、张历友B、王鹿瞻C、李希梅D、俞文杰

判断题“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。”此处的“巴陵”即现在的岳阳。A对B错

问答题翻译:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。

填空题教材指出“()”是欧阳修在《梅圣俞诗集序》一文里表露的比较重要的诗论思想。在他之前,司马迁、钟嵘、韩愈等人也有过相似之论。

填空题宋代先后出现过三次兴学运动。第一次兴学运动是()在宋仁宗庆历四年主持的,史称“庆历兴学”

单选题()蒲松龄与好友共结“郢中诗社”,以下何人不是其中成员?A张历友B王鹿瞻C李希梅D俞文杰

单选题“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡”中的“庆历四年”属于(  )纪年法。A干支B帝号C年号D公元

问答题唐尧、虞舜是我国古代两位圣帝明君,因禅让美举而名传千古。请你说出尧陵和舜陵分别在我国何地。

单选题范仲淹《岳阳楼记》的写作年代是宋仁宗()A庆历四年B庆历五年C庆历六年D庆历七年

填空题石君宝的《秋胡戏妻》全名《()》,其故事最早见于刘向的《列女传》,秋胡妻名罗梅英。