胡人是汉族人对北方民族的一种称谓，在唐初和盛唐期间，他们的服饰曾使唐代的妇女耳目一新，妇女着胡服成了当时的一种时尚，如（）就是当时女子外出时较喜欢的一种首服。A.幂B.长冠C.瓦楞帽D.凉帽
胡人是汉族人对北方民族的一种称谓，在唐初和盛唐期间，他们的服饰曾使唐代的妇女耳目一新，妇女着胡服成了当时的一种时尚，如（）就是当时女子外出时较喜欢的一种首服。
A.幂
B.长冠
C.瓦楞帽
D.凉帽
相关考题：
福建畲族服饰具有浓郁的民族特色,其中以畲族妇女的“凤凰装”最具特色:畲族妇女喜爱红头绳包扎头髻,高高盘在头上,象征凤髻;衣裳、围裙上刺绣着各种彩色花边,镶锈着金丝银线,象征着凤凰的颈、腰和美丽的羽毛;后腰随风飘动的金黄色腰带,象征着凤凰的尾巴。() 此题为判断题(对，错)。
一位北魏妇女，头戴纱制笼冠，身穿大袖上衣和着地长裙，系着腰带。这种胡人汉服现象，下列解释正确的是（）①北方少数民族和汉族在习俗上相互影响②说明的是已经出现民族融合的趋势③北魏孝文帝改革起了很大的推动作用④北方少数民族有穿汉服的喜好A.①②B.②④C.②③④D.①②③
关于畲族的服饰，说法不正确的是（）A畲族男子的装束与汉族人基本无差别B畲族女子服饰大致分为着裙和穿管裤两种C畲族男女在劳动时腰间多悬一条围身裙D福建东北沿海一带山区居住的畲族妇女有头佩“三把刀”的习俗
中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。 下列说法与上述文字相符的是（ ）A、日本奈良时代派出的遣唐使者都是一些著名僧侣。B、韩服在形制上更多模仿中国汉朝与元朝时期的服饰。C、日本从奈良时代开始引进中国服饰并且使之制度化。D、“衣服令”是日本奈良时代模仿明朝制定的服饰制度。
单选题一位北魏妇女，头戴纱制笼冠，身穿大袖上衣和着地长裙，系着腰带。这种“胡人汉服”现象，下列解释正确的是（） ①北方少数民族和汉族在习俗上相互影响 ②说明的是已经出现民族融合的趋势 ③北魏孝文帝改革起了很大的推动作用 ④北方少数民族有穿汉服的喜好A①②B②④C②③④D①②③
多选题下列关于少数民族服饰文化的表述，正确的有（）A彝族男女都穿形似斗篷的“擦尔瓦”B维吾尔族男女老少喜爱戴“尕帕”C纳西族最具特色的服饰是妇女的日月披肩”D白族姑娘的头饰上显示着“风花雪月”E傣族服饰图案取材多用图腾崇拜物
单选题妇女社会工作者小陈在从事社会工作时，服务对象不仅是弱势的妇女群体，而且还包括一般的和优势的妇女群体。另外在年龄、身份和民族等方面也存在着差异，这说明妇女社会工作具有( )的特点。A关注妇女的丰富性B关注妇女的广泛性C关注妇女的多样性D关注妇女的层次性