说“把玩学术”不太合适。显得有点__________，但如果是“沉潜把玩”呢?其实，读书做学问，目的性太强，很难达到痛快淋漓、出神入化的地步。这一点，学问与游戏之道是__________的，缺乏足够的好奇心、求知欲、距离感，反而做不好。按照今日不少人的“学者”标准，恐怕传统中国读书人，全都是业余性质——可那种“爱美的”读书人，自有__________之处。填入划横线部分最恰当的一项是：A．轻浮、相近、可叹B．轻佻、相通、可爱C．轻慢、相似、可敬D．轻视、相仿、可赞
说“把玩学术”不太合适。显得有点__________，但如果是“沉潜把玩”呢?其实，读书做学问，目的性太强，很难达到痛快淋漓、出神入化的地步。这一点，学问与游戏之道是__________的，缺乏足够的好奇心、求知欲、距离感，反而做不好。按照今日不少人的“学者”标准，恐怕传统中国读书人，全都是业余性质——可那种“爱美的”读书人，自有__________之处。
填入划横线部分最恰当的一项是：
A．轻浮、相近、可叹
B．轻佻、相通、可爱
C．轻慢、相似、可敬
D．轻视、相仿、可赞
相关考题：
说“把玩学术”不太合适，显得有点__________，但如果是“沉潜把玩”呢?其实，读书做学问，目的性太强，很难达到痛快淋漓、出神入化的地步。这一点，学问与游戏之道是__________的，缺乏足够的好奇心、求知欲、距离感，反而做不好。按照今日不少人的“学者”标准，恐怕传统中国读书人。全都是业余性质——可那种“爱美的”读书人，自有__________一之处。填入横线部分最恰当的一项是：A．轻浮、相近、可叹B．轻佻、相通、可爱C．轻慢、相似、可敬D．轻视、相仿、可赞
作者多年___________着的质朴纯美的情和爱，汩汩地从笔端___________出来，与崇高宽阔的胸怀相___________，充满了纯朴的人情美。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A．积淀 流淌 契合B．积聚 流淌 吻合C．积淀 流露 吻合 $_$D．积聚 流露 契合
理学重道德的修养______不错，其对于中国社会日后发展贡献，也不容忽视，但不能否认，理学所倡导的偏重道德轻视事功的倾向，还有他那过分的内省自律，正好为专制帝王起到了______的效果。读书人的大丈夫气概日渐消亡，英雄豪杰只有在草莽中______，从梁山泊里诞生。填入横线部分最恰当的一项是( )。A．理应为虎作伥繁衍B．诚然摇旗呐喊壮大C．固然为渊驱鱼孕育D．终归助纣为虐藏匿
说“把玩学术”不大合适，显得有点______，但如果是“沉潜把玩”呢?其实，读书做学问，目的性太强，很难达到痛快淋漓、出神入化的地步，这一点，学问与游戏之道是的，缺乏足够的好奇心、求知欲、距离感，反而做不好，按照今日不少人的“学者”标准恐怕传统中国读书人全都是业余性质——可那种“爱美的”读书人，自有______之处。填入横线部分最恰当的一项是( )。A．轻浮相近可叹B．轻佻相通可爱C．轻慢相似可敬D．轻视相仿可赞
台湾云门舞作之一《行草》用肢体语言将中国传统书法的韵味诠释得__________，艺术精神融进舞者的生命得到__________的抒发，撼动人心。填入横线部分最恰当的一项是（ ）。A．叹为观止、恰到好处B．鬼斧神工、痛快淋漓C．炉火纯青、淋漓尽致D．出神入化、酣畅淋漓
说“把玩学术”不太合适，显得有点____，但如果是“沉潜把玩”呢？其实，读书做学问，目的性太强，很难达到痛快淋漓、出神入化的地步。这一点，学问与游戏之道_____——缺乏足够的好奇心、求知欲、距离感，反而做不好。按照今日不少人的“学者”标准，恐怕传统中国读书人，全都是业余性质可那种“爱美的”读书人，自有____之处。填入横线部分最恰当的一项是( )。A．轻浮 相近 可叹B．轻佻 相通 可爱C．轻慢 相似 可敬D．轻视 相仿 可赞
说“把玩学术”不大合适，显得有点_____，但如果是“沉潜把玩”呢？其实读书做学问，目的性太强。很难达到痛快淋漓、出神入化的地步，这一点，学问与游戏之道是_____的，缺乏足够的好奇心，求知欲，距离感，反而做不好，按照今日不少人的“学者”标准恐怕传统中国读书人，全都是业余性质——可那种“爱美的”读书人，自有_____之处。填入横线部分最恰当的一项是（ ）A．轻浮 相近 可叹B．轻佻 相遇 可爱C．轻慢 相似 可敬D．轻视 相仿 可赞
说“把玩学术”不太合适，显得有点___________，但如果是“沉潜把玩”呢?其实，读书做学问，目的性太强，很难达到痛快淋漓、出神入化的地步。这一点，学问与游戏之道是___________的，缺乏足够的好奇心、求知欲、距离感，反而做不好。按照今日不少人的“学者”标准，恐怕传统中国读书人，全都是业余性质————可那种“爱美的”读书人，自有___________之处。填入横线部分最恰当的一项是：A．轻浮 相近 可叹 B．轻佻 相遇 可爱C．轻慢 相似 可敬 D．轻视 相仿 可赞
由于当时社会的混乱和经济的不景气，住在浔阳柴桑的陶渊明，和一般衰乱时代的乡下读书人一样，生活得非常________。从陶渊明弃官到他逝世，都在乡下种田，虽然偶得朋友的_______，也有挨饿乞食的时候。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A．贫弱 赞助B．劳苦 援助C．痛苦 援助D．清苦 资助
围棋代表着中国智慧和思想。围棋_______局限于捞空占实地，_______要有大局观。保持盘面的平衡，就是“中和”。“中和”折射出围棋的竞技本质，就是竞和之道的本质。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A．不是 而是B．不仅 更C．越是 越是D．并非 其实
做学问，“要大处着眼，小处下手”。由博入专，不可急功近利，能大处着眼，为学方不致流于________，而有裨益于世；能小处下手，方不致流于________，所以做学问千万不要求速效。填入划横线处最恰当的一项是：A.狭隘 口号B.烦琐 空谈C.表面 形式D.平庸 俗套
研究者称，可爱的人真诚善良，平和亲切，他们会让对方放下__________，更愿意与之交朋友。适当地在家人和朋友面前学句夸张的“可爱语”，偶尔穿一次可爱的衣服，能让人显得有童趣，但如果一味地脱离年龄，刻意装可爱，只会是__________。填入划横线部分最恰当的一项是：A.骄傲 事倍功半B.自卑 削足适履C.成见 东施效颦D.戒备 适得其反
母语的基本性质决定了母语高等教育的“培根固本”特征，母语教育对于维 系_、传承优秀传统、构筑心灵世界具有不可_的作用。依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。A.民族风俗 低估B.民族情感 轻视C.文化认同 替代D.文化精神 缺少
说“把玩学术”不大合适，显得有点_____，但如果是“沉潜把玩”呢？其实读书做学问，目的性太强。很难达到痛快淋漓、出神入化的地步，这一点，学问与游戏之道是_____的，缺乏足够的好奇心，求知欲，距离感，反而做不好，按照今日不少人的“学者”标准恐怕传统中国读书人，全都是业余性质——可那种“爱美的”读书人，自有_____之处。 填入横线部分最恰当的一项是（ ） A．轻浮 相近 可叹 B．轻佻 相通 可爱 C．轻慢 相似 可敬 D．轻视 相仿 可赞
让学者们有空读书，愿意面向大众写书，进而积极__________公共阅读空间，学术评价体制要有所改变。不能用僵硬的论文发表、课题申请__________住学者们的创造力。学术乃天下之公器，作为公共阅读的提供者，学者理应为大众提供优质的原创思想；作为公共阅读的践行者，学者也应该用更多的时间读书，读专业之外的好书。 填入划横线部分最恰当的一项是：A.营建 束缚B.构造 绑架C.拓展 遏制D.提升 扼杀
主题是公园的文化与灵魂。然而国内的主题公园，往往是跟风的产物，落地之前缺乏足够的文化__________，落地之后少了一份文化__________，吸引顾客的大多是高科技的新鲜劲，或是宣传的噱头，这些恐怕很难吸引回头客。 填入划横线部分最恰当的一项是：A.环境 底气B.背景 后劲C.土壤 底蕴D.基础 魅力
学术经典因理论的进化而发生新陈代谢，或许不再成为社会热门，但这不等于学术经典 ，它们所带来的学术进步，其实是悄悄地积淀下来的。填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。A.偃旗息鼓B.名存实亡C.岌岌可危D.销声匿迹
令人炫耀自己的博学，每每搬出古人，但古人之所以可以在学问上______我们，有一个重要的秘密，那就是：他们心头没有那么多文化垃圾。填入划横线部分最恰当的一项是： A. 蔑视B. 藐视C. 轻视D. 傲视
单选题说“把玩学术”不大合适，显得有点______，但如果是“沉潜把玩”呢？其实，读书做学问，目的性太强，很难达到痛快淋漓、出神入化的地步，这一点，学问与游戏之道是_______的，缺乏足够的好奇心、求知欲、距离感，反而做不好，按照今日不少人的“学者”标准，恐怕传统中国读书人全都是业余性质——可那种“爱美的”读书人，自有______之处。填入横线部分最恰当的一项是（ ）。A轻浮——相近——可叹B轻佻——相通——可爱C轻慢——相似——可敬D轻视——相仿——可赞