在“夫为医之法,不得多语调笑,谈谑諠哗”中,“谈谑”之义为()A.聊天B.说笑C.谈话D.吵闹

在“夫为医之法,不得多语调笑,谈谑諠哗”中,“谈谑”之义为()

A.聊天

B.说笑

C.谈话

D.吵闹


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在"夫如是,是医之于医尚不能知,而矧夫非医者"中,"矧"之义为( )A、何况B、拉弓C、射箭D、箭长

下列句中不含有异体字的是( )A、见彼苦恼,若已有之,深心悽怆B、夫为医之法,不得多语调笑,谈谑諠譁C、街耀声名,訾毁诸医D、寻此贰途,阴阳报施,岂诬也哉E、学者不可恥言之鄙俚也

在"唯当审谛覃思"中,"覃"之义为( )A、水池B、深C、姓D、谈

在"津津然谭议也"中,"谭"之义为( )A、深刻B、滔滔C、通"潭"D、通"谈"

在"今之医者,不得予之法,皆仰面傲笑曰"中,"傲笑"之义为( )A、大笑B、狂笑C、嘲笑D、傲慢

在"夫大医之体,欲得澄神内视"中,"体"之义为( )A、神采B、长相C、身材D、体态、风度

在"夫大医之体,欲得澄神内视"中"澄"之义为( )A、深B、沉C、清D、静

在"视缪希雍之馀派,虚实不问,但谈石膏之功"中,"馀派"之义为( )A、多余的派系B、其余的派系C、余留的派系D、未流

在《诗经》中,有一首诗曰:“维士与女,伊其相谑,赠之以()。”

古语“夫为医之法,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医,自矜己德。偶然治瘥一病,则昂头戴面,而又自许之貌,谓天下无双,此医人之膏肓也”说明了哪个领域的职业道德规范()?A、农德B、医德C、商德D、师德

在“所以医人不得恃己所长,专心经略财物”中,“经略”之义为()A、经营B、谋略C、谋取D、巧取

除了《茶经》,陆羽另著有()A、《谑谈》B、《吴兴图经》C、《沧浪诗话》D、《武林山记》E、《字韵指掌》

李商隐《()》云:“或谑张飞胡,或笑邓艾吃。”石秀是《()》中的人物

在“夫为医之法,不得多语调笑,谈谑諠哗”中,“谈谑”之义为()A、聊天B、说笑C、谈话D、吵闹

斗酒十千恣欢谑。“恣”在句中是什么意思?

在“夫为医之法,不多语调笑,谈谑諠譁”中,“谈谑”之义为()A、聊天B、说笑C、谈话D、吵闹

问答题斗酒十千恣欢谑。“恣”在句中是什么意思?

单选题下列句中不含有异体字的是()A见彼苦恼,若已有之,深心悽怆B夫为医之法,不得多语调笑,谈谑諠譁C街耀声名,訾毁诸医D寻此贰途,阴阳报施,岂诬也哉E学者不可恥言之鄙俚也

单选题在“夫为医之法,不得多语调笑,谈谑諠哗”中,“谈谑”之义为()A聊天B说笑C谈话D吵闹

单选题在“夫为医之法,不多语调笑,谈谑諠譁”中,“谈谑”之义为()A聊天B说笑C谈话D吵闹

单选题古语“夫为医之法,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医,自矜己德。偶然治瘥一病,则昂头戴面,而又自许之貌,谓天下无双,此医人之膏肓也”说明了哪个领域的职业道德规范()?A农德B医德C商德D师德

单选题在“津津然谭议也”中,“谭”之义为()A深刻B滔滔C通潭D通谈

单选题在“夫大医之体,欲得澄神内视”中“澄”之义为()A深B沉C清D静

多选题除了《茶经》,陆羽另著有()A《谑谈》B《吴兴图经》C《沧浪诗话》D《武林山记》E《字韵指掌》

单选题在“夫如是,是医之于医尚不能知,而矧夫非医者”中,“矧”之义为()A何况B拉弓C射箭D箭长

单选题在“唯当审谛覃思”中,“覃”之义为()A水池B深C姓D谈

填空题李商隐《()》云:“或谑张飞胡,或笑邓艾吃。”石秀是《()》中的人物