：中国很早就有鲛人（jiāo）人的传说．魏晋时代，有关鲛人的记述渐多渐细，在曹植，左思．张华的诗文中都提到过鲛人．传说中的鲛人过着神秘的生活。干宝《搜神记》载：“南海之外，有鲛人，水居，如鱼，不废织绩。其眼，泣，则能出珠．”虽然不断有学者做出鲛人为海洋动物成人鱼之类的考证，我个人还是认为他们是在海洋中生活的人类，其生活习性对大陆人而言很陌生，为他们增添了神秘色彩。 作者接下来最有可能主要介绍的是：A．关于鲛人的考证B．鲛人的神秘传说C．有关奴人的诗文D．鲛人的真正居处
：中国很早就有鲛人（jiāo）人的传说．魏晋时代，有关鲛人的记述渐多渐细，在曹植，左思．张华的诗文中都提到过鲛人．传说中的鲛人过着神秘的生活。干宝《搜神记》载：“南海之外，有鲛人，水居，如鱼，不废织绩。其眼，泣，则能出珠．”虽然不断有学者做出鲛人为海洋动物成人鱼之类的考证，我个人还是认为他们是在海洋中生活的人类，其生活习性对大陆人而言很陌生，为他们增添了神秘色彩。 作者接下来最有可能主要介绍的是：
A．关于鲛人的考证
B．鲛人的神秘传说
C．有关奴人的诗文
D．鲛人的真正居处
相关考题：
中国很早就有鲛(jiāo)人的传说。魏晋时代，有关鲛人的记述渐多渐细，在曹植、左思、张华的诗文中都提到过鲛人。传说中的鲛人过着神秘的生活。干宝《搜神记》载：“南海之外，有鲛人，水居，如鱼，不废织绩。其眼，泣，则能出珠。”虽然不断有学者做出鲛人为海洋动物或人鱼之类的考证，我个人还是认为他们是在海洋中生活的人类，其生活习性对大陆人而言很陌生，为他们增添了神秘色彩。作者接下来最有可能主要介绍的是：A．关于鲛人的考证 B．鲛人的神秘传说C．有关鲛人的诗文 D．鲛人的真正居处
中国很早就有鲛(jiao)人的传说。魏晋时代，有关鲛人的记述渐多渐细，在曹植、左思、张华的诗文中都提到过鲛人，传说中的鲛人过着神秘的生活。干宝《搜神记》载：“南海之外，有鲛人，水居，如鱼，不废织绩。其眼，泣，则能出珠。”虽然不断有学者做出鲛人为海洋动物或人鱼之类的考证，我个人还是认为他们是在海洋中生活的人类，其生活习；陛对大陆人而言很陌生，为他们增添了神秘色彩。作者接下来最有可能主要介绍的是（ ）。A．关于鲛人的考证B．鲛人的神秘传说C．有关鲛人的诗文D．鲛人的真正居处
中国很早就有鲛人（jiāo）人的传说．魏晋时代，有关鲛人的记述渐多渐细，在曹植，左思．张华的诗文中都提到过鲛人．传说中的鲛人过着神秘的生活。干宝《搜神记》载：“南海之外，有鲛人，水居，如鱼，不废织绩。其眼，泣，则能出珠．”虽然不断有学者做出鲛人为海洋动物成人鱼之类的考证，我个人还是认为他们是在海洋中生活的人类，其生活习性对大陆人而言很陌生，为他们增添了神秘色彩。作者接下来最有可能主要介绍的是：A．关于鲛人的考证B．鲛人的神秘传说C．有关奴人的诗文D．鲛人的真正居处
《搜神记》是晋代干宝搜集中国古代的民间传说及神话而成的著作，其内容是一些神仙鬼怪，如彭祖长寿、葛永成仙、南海鲛人等。《搜神记》所反映的神仙鬼怪（）A、在本质上是缺乏客观根据的B、是脱离实际、凭空想象的结果C、属于客观事物在人脑中的反映D、对人们改造世界只有消极作用
指出下列注音正确的一组是（） A、縢（tēng）薄（bó）咽（yàn）B、浥（yì）鲛（jiāo）绡（xiāo]）C、锦（[jǐn]）书 斜（xia）阑（lán）D、笺（jiāng）阑（lán）珊（shān）
中国很早就有鲛（jiāo）人的传说。魏晋时代，有关鲛人的记述渐多渐细，在曹植、左思、张华的诗文中都提到过鲛人。传说中的鲛人过着神秘的生活。干宝《搜神记》载：“南海之外，有鲛人，水居，如鱼，不废织绩。其眼，泣，则能出珠。”虽然不断有学者做出鲛人为海洋动物或人鱼之类的考证，我个人还是认为他们是在海洋中生活的人类，其生活习性对大陆人而言很陌生，为他们增添了神秘色彩。作者接下来最有可能主要介绍的是（）。A、关于鲛人的考证B、鲛人的神秘传说C、有关鲛人的诗文D、鲛人的真正居处
单选题指出下列注音正确的一组是（）A縢（tēng）薄（bó）咽（yàn）B浥（yì）鲛（jiāo）绡（xiāo]）C锦（[jǐn]）书 斜（xia）阑（lán）D笺（jiāng）阑（lán）珊（shān）
单选题中国很早就有鲛（jiao）人的传说。魏晋时代，有关鲛人的记述渐多渐细，在曹植、左思、张华的诗文中都提到过鲛人，传说中的鲛人过着神秘的生活，干宝《搜神记》载：“南海之外，有鲛人，水居，如鱼，不废织绩。其眼，泣，则能出珠。”虽然不断有学者做出鲛人为海洋动物或人鱼之类的考证，我个人还是认为他们是在海洋生活的人类，其生活习性对大陆人而言很陌生，为他们增添了神秘色彩。作者接下来最有可能主要介绍的是（ ）。A关于鲛人的考证B鲛人的神秘传说C有关鲛人的诗文D鲛人的真正居处
单选题“庄生晓梦迷蝴蝶”用的典故是（）。A庄周梦蝶B杜宇啼血C鲛人泣珠D良玉生烟