下列中国古代著名文学家及其主要作品对应错误的是( )。A.韩愈—《师说》B.朱熹—《语录》C.颜元—《存学篇》D.孟子—《学记》

下列中国古代著名文学家及其主要作品对应错误的是( )。

A.韩愈—《师说》

B.朱熹—《语录》

C.颜元—《存学篇》

D.孟子—《学记》


相关考题:

( )的《师说》是中国古代第一篇集中论述教师问题的文章。A.董仲舒B.柳宗元C.韩愈D.王安石

在人类历史上,最早出现专门论述教育问题的著作是我国的().A.《论语》B.《学记》C.《师说》D.《存学篇》

中国古代的教育专著有()A.学记B.论语C.大学D.师说E.雄辩术

《存学编》的作者是()A.朱熹B.王守仁C.颜元D.王夫之

教育史上提出“有教无类”口号的教育著作为( )A.《论语》B.《师说》C.《学记》D.《劝学篇》

中国古僻一篇集中问题的文章是()A.《师说》B.《学记》C.《大学》D.《师友箴》

把学习过程概括为“学一思一行”的统一过程的是( )。A.孔子 B.孟子 C朱熹 D.韩愈

“性相近也,习相远也”出自于中国古代的( )。 A.《论语》 B.《礼记》C.《学记》 D.《孟子》

中国古代最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著,被称为“教育学的雏形”的是()。A.《论语》B.《孟子》C.《学记》D.《大学》

下列教育家与其代表作对应不正确的是:A. 韩愈——《师说》B. 颜元——《存学篇》C. 孟子——《劝学篇》D. 陶行知——《教学做合一》

世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论著是( )。A.《论语》 B.《师说》 C.《学记》 D.《孟子》

中国古代的儒家经典“四书”是指《大学》《中庸》《孟子》和()。A.《春秋》B.《论语》C.《礼记》D.《学记》

下列作者、朝代与作品对应正确的是:A.韩愈——唐代——《师说》B.柳宗元——宋代——《捕蛇者说》C.欧阳修——唐代——《祭十二郎文》D.王安石——宋代——《醉翁亭记》

我国在世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论著是( )。A.《论语》B.《师说》C.《学记》D.《孟子》

中国最早的一篇专门论述教育和教学活动的论著是()A、《论语》B、《师说》C、《学记》D、《孟子》

在人类历史上最早出现专门论述教育问题的著作是我国的()。A、《论语》B、《存学篇》C、《师说》D、《学记》

世界上最早的成体系的古代教育学作品是中国古代的()A、《论语》B、《学记》C、《孟子》D、《中庸》

以下哪些是欧洲古代教育思想的代表?()A、颜元的《存学篇》B、韩愈的《师说》C、朱熹《语录》D、柏拉图的《理想国》

我国唐朝韩愈的《师说》、宋代朱熹的《语录》以及颜元的《存学篇》等几部教育著作的问世体现了教育学科的历史发展的()阶段。A、孕育、萌发阶段B、独立C、学科群深化D、整合

《存学编》的作者是()A、朱熹B、王守仁C、颜元D、王夫之

颜元一生只写了四篇文章,即《存学》、《存治》、《存性》、《存人》,称为“()”。

单选题在人类历史上最早出现专门论述教育问题的著作是我国的()。A《论语》B《存学篇》C《师说》D《学记》

单选题我国唐朝韩愈的《师说》、宋代朱熹的《语录》以及颜元的《存学篇》等几部教育著作的问世体现了教育学科的历史发展的()A孕育、萌发阶段B独立C学科群深化D整合

单选题我国唐朝韩愈的《师说》、宋代朱熹的《语录》以及颜元的《存学篇》等几部教育著作的问世体现了教育学科的历史发展的()阶段。A孕育、萌发阶段B独立C学科群深化D整合

单选题下列教育家与其代表作对应不正确的是()。A韩愈——《师说》B颜元——《存学篇》C孟子——《劝学篇》D陶行知——《教学做合一》

单选题以下哪些是欧洲古代教育思想的代表?()A颜元的《存学篇》B韩愈的《师说》C朱熹《语录》D柏拉图的《理想国》

单选题《存学编》的作者是()A朱熹B王守仁C颜元D王夫之